南宋“浙学”与传统散文的因革流变

第一章 20世纪对古文运动文学意义的研究

第一节 20世纪前期对古文运动的文学性的质疑

一 胡适信手拈出“古文运动”

二 胡云翼对古文运动载道宗旨的批评

三 郑振铎对古文运动师古倾向的批评

四 刘大杰对古文运动非文学性倾向的批评

第二节 20世纪中期对古文运动进步意义的凸显

一 李嘉言对古文运动经济基础的关注

二 陈寅恪对古文运动政治文化意义的全面提升

三 谭丕模对古文运动革新意义的充分挖掘

四 钱穆对古文运动纯文学性的赋予

第三节 20世纪中后期对古文运动文学性的反思

一 《中国文学史教学大纲》对古文实用性的肯定

二 郭绍虞将时文作为古文革新的对象

三 章培恒等人对古文运动文道关系的剥离

第二章 陈亮及其时文

第一节 作为试论进策的《酌古论》与“中兴五论”

一 《酌古论》

二 《中兴五论》

第二节 作为时文示范的《陈子课稿》

一 《汉论》

二 《经书发题》

三 《问答》

四 策问

五 试论

第三节 通于时文的《欧阳文粹》

一 《欧阳文粹》的编选宗旨

二 陈亮的文章观

第三章 吕祖谦时文研究

第一节 吕祖谦的文章 选本与时文观

一 《宋文鉴》

二 《古文关键》

三 《三苏文集》

第二节 吕祖谦的时文创作

一 策问与试论

二 《东莱博议》

第四章 陈傅良时文研究

第一节 陈傅良的时文生涯与时文观

一 作为时文高手的陈傅良

二 陈傅良对时文的改造

第二节 陈傅良的时文创作

一 陈傅良与《十先生奥论》

二 陈傅良与《止斋论祖》

第五章 叶适时文研究

第一节 叶适的文学思想与时文观

一 “欲集诸儒之大成”的叶适

二 “欲弥周程、欧苏之裂”的叶适

三 欲兼收并蓄、古今并重的叶适

第二节 叶适《进论》研究

一 叶适《进论》的治国方略

二 叶适《进论》的学术思想

三 叶适《进论》的治世理念

四 叶适《进论》的文章 艺术

主要参考文献

索引

后记

《南宋浙学与传统散文的因革流变》讲述了古文的价值究竟何在？这个困扰20世纪学者的重要问题带给南宋学者的压力其实更为巨大。古文运动曾经使“文”与“道”为着共同的目的走到了一起。奋斗目标的消失使它们的分道扬镳看起来也在所难免。值得我们注意的是，真正从文章学的角度总结与完善唐宋八大家艺术传统的，是南宋那一批声名显赫的理学家。其中，南宋浙东学者对于唐宋古文艺术传统确立的贡献最为卓著。那么，他们的用心何在？这种重视给古代散文的走向又造成了何种影响呢？闵泽平所著的《南宋浙学与传统散文的因革流变》选择了一个通常为人们有意无意所遗忘的视角。即对南宋浙学家的时文创作及相关活动进行考察，以期对解答相关困惑有所帮助。

要弘扬浙江精神、传承浙江文化，必须对“浙学”进行深入细致的探讨。历来对“浙学”（包括南宋“浙学”）的研究，主要从学术思想、文化精神、思维方式等方面入手，这是对“浙学”精髓的把握、体认与阐释。对南宋“浙学”代表人物的研究也多集中于生平、经学、史学、教育等，而对浙东学派艺术精神的研究明显不足。与港台海外相比，“浙学”家的研究相对薄弱；与其他文体相比，古代散文的研究相对薄弱；与其他时期相比，南宋王朝的散文研究尤其薄弱；与南宋其他作家相比，南宋理学家的散文一直受到冷落。本课题研究的展开，具有填补空白的意义。