出版社:南海出版公司
年代:2013
定价:24.9
《中庸》是儒家重要经典,它同《易经》一样,都是儒家的理论渊薮。不过《经易》比《中庸》影响大,涵盖面广,而《中庸》是宋以后儒者研读的重点。儒学,特别是理学,许多概念、命题出自《中庸》,许多理学大家持守《中庸》的信条,许多儒者用《中庸》的方法论思考,从而可以看出,《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。
第一章 天命之谓性,率性之谓道
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中庸精解:天命之谓性,率性之谓道
中庸做人:文中子王通
中庸政道:乐天知命的苏轼
中庸精解:君子慎其独也
中庸做人:“关西孔子”杨震
中庸政道:刚正不阿的海瑞
中庸精解:中为大本,和为达道
中庸做人:娄师德与人为善
中庸政道:唐初名相房玄龄
第二章 君子中庸,小人反中庸
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中庸精解:君子中庸,小人反中庸
中庸做人:裴矩的为官之道
中庸政道:韩昭侯与申不害
中庸精解:君子时中,不偏不倚
中庸做人:吕端大事不糊涂
中庸政道:汉哀帝偏宠董贤
中庸精解:无道德之人反中庸,肆无忌惮
中庸做人:费无忌私心乱国
中庸政道:酷吏来俊臣
第三章 中庸乃至道
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中庸精解:中庸为至道
中庸做人:林肯的个人魅力
中庸政道:曾国藩的为政之道
中庸精解:世教衰不能行中庸
中庸做人:有才无品的钱谦益
中庸政道:盛世奸相杨国忠
第四章 道之不明
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中庸精解:智者过,愚者不及
中庸做人:东郭先生的启示
中庸政道:聪明过头的八阿哥胤□
中庸精解:贤者过,不肖者不及
中庸做人:杨修之死
中庸政道:不知变通:于谦遭人暗算
中庸精解:人皆饮食,鲜能知味
中庸做人:吕蒙正处世有道
中庸政道:蔺相如的为政之道
第五章 道其不行
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中庸精解:道其不行天下
中庸做人:刚愎自用的项羽
中庸政道:亡国之君孙皓
中庸精解:由不明,故不行
中庸做人:春申君自食恶果
中庸政道:魏忠贤祸乱国家
第六章 执其两端,而用其中
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中庸精解:好问善思,就近察言
中庸做人:好问善思的伽利略
中庸政道:齐桓公的用人之鉴
中庸精解:隐恶而扬善
中庸做人:楚庄王灭烛绝缨
中庸政道:汉代名相丙吉
中庸精解:执其两端,量度以取中
中庸做人:王景治水
中庸政道:宋太宗推行“重文轻武”政策
第七章 不知避祸,莫知守道
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中庸精解:自作聪明,不知避祸
中庸做人:祢衡之死
中庸政道:自作聪明的韩信
中庸精解:择中庸而不能守
中庸做人:元稹不能守道
中庸政道:孙权晚年昏庸
第八章 拳拳服膺,守之不失
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中庸精解:择乎中庸
中庸做人:日行一善的古铁雷斯
中庸政道:布衣儒相公孙弘
中庸精解:得一善言则拳拳服膺
中庸做人:周处悔改除三害
中庸政道:谦和的“大兵将军”布莱德雷
第九章 中庸不可能
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中庸精解:家国可均,爵禄可辞
中庸做人:伯夷、叔齐饿死首阳山
中庸政道:勾践复国杀功臣
中庸精解:白刃可蹈也
中庸做人:捍卫真理的殉道者:布鲁诺
中庸政道:王导主和安天下
中庸精解:中庸不可能也
中庸做人:关羽之死
中庸政道:年羹尧不知进退遭诛戮
第十章 和而不流,中立不倚
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中庸精解:辨强以明强
中庸做人:自胜者强:张海迪
中庸政道:刘备自强不息成大业
中庸精解:君子中立而不倚
中庸做人:祁黄羊名著青史
中庸政道:唐高祖李渊晚年赏罚不明
中庸精解:和而不流
中庸做人:柳下惠和而不流
中庸政道:陈平、周勃铲除诸吕
中庸精解:至死不变其塞
中庸做人:科希秋什科矢志不渝的救国之路
中庸政道:文天祥至死不改其志
第十一章 遵道不见知而不悔
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中庸精解:素隐行怪,有述弗为
中庸做人:“怪人”王安石
中庸政道:荒诞不经的正德皇帝
中庸精解:依乎中庸,不见知而不悔
中庸做人:黄宗羲入清拒仕
中庸政道:狄仁杰耿介为政
第十二章 君子之道费而隐
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中庸精解:中庸之道费而隐
中庸做人:琴师师旷以乐理服人
中庸政道:朱棣防微杜渐,治理朝政
中庸精解:至大莫能载,至小莫能破
中庸做人:从小事做起
中庸政道:雍正推行“火耗归公”
中庸精解:造端夫妇,察乎天地
中庸做人:窦燕山积善行德,教子有方
中庸政道:清皇室注重皇子教育
第十三章 道不远人
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中庸精解:道不远人
中庸做人:孔穿驳倒公孙龙
中庸政道:宽宏大量的蒋琬
中庸精解:己所不愿,勿施于人
中庸做人:李离错判
中庸政道:晋灵公暴虐失天下
中庸精解:言顾行,行顾言
中庸做人:曾子宰猪取信
中庸政道:北齐高演、高湛失信杀侄
第十四章 君子素其位而行
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中庸精解:贫贱富贵,各安其行
中庸做人:班婕妤侍君不逾礼法
中庸政道:木匠皇帝明熹宗
中庸精解:君子俟命,小人徼幸
中庸做人:林肯的故事
中庸政道:晋国骊姬之乱
中庸精解:君子反求诸其身
中庸做人:柳公权戒骄成名
中庸政道:诸葛亮自贬三级
第十五章 行远自迩,登高自卑
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中庸精解:行远必自迩,登高必自卑
中庸做人:关注细节的陶侃
中庸政道:富弼的为官之道
中庸精解:宜尔室家,父母其顺矣
中庸做人:万石君忠孝治家
中庸政道:窦太后宠爱梁王刘武
第十六章 大道如神,可知不可见
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中庸精解:鬼神为德,其盛矣乎
中庸做人:正直的汲黯
中庸政道:北魏孝文帝重视祭祀
中庸精解:敬神如在其上
中庸做人:洞察世情的老子
中庸政道:刘骏嘲弄祖父丢江山
第十七章 大德必受命
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中庸精解:舜其大孝,德为圣人
中庸做人:至圣孔子福泽后世
中庸政道:周文王仁义得天下
中庸精解:大德之人四必得
中庸做人:郭子仪福禄寿全
中庸政道:商汤以德立国国运长
中庸精解:因材而笃,栽培倾覆
中庸做人:陶行知慧眼识才
中庸政道:唐太宗选择栽培继承人
第十八章 周公制礼行天下
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中庸精解:盛德之人福寿长
中庸做人:仁义为怀的孙思邈
中庸政道:名相傅说
中庸精解:周公制礼
中庸做人:曾家家规,培育代代英才
中庸政道:礼制的破坏和鲁国的衰落
中庸精解:重丧祭以治天下
中庸做人:孔子制止厚葬颜渊
中庸政道:武乙囊血射天
第十九章 践其位,行其礼
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中庸精解:继志述事,方为大孝
中庸做人:司马迁忍辱著史偿父愿
中庸政道:李存勖继承父志开大业
中庸精解:礼序尊卑,辨贵贱
中庸做人:鳌拜越礼遭禁锢
中庸政道:叔孙通制礼
中庸精解:以礼治国,如示诸掌
中庸做人:一代名臣陈蕃
中庸政道:齐宣王礼贤下士
第二十章 为政在人,治国九经
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中庸精解:为政在人,修身以道
中庸做人:刘秀知人善任
中庸政道:齐威王善于纳谏
中庸精解:五达道,三达德
中庸做人:做人当学周公瑾
中庸政道:晏子谏齐景公
中庸精解:凡事豫则立,不豫则废
中庸做人:孟尝君狡兔三窟
中庸政道:秦孝公变法强秦
中庸精解:学问思辨行
中庸做人:钱学森的人生境界
中庸政道:诸葛亮的用人智慧
第二十一章 诚则明,明则诚
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中庸精解:自诚明谓之性
中庸做人:恪守诚信的高允
中庸政道:周幽王烽火戏诸侯
中庸精解:自明诚谓之教
中庸做人:诚信总统格兰特
中庸政道:刘邦信陈平
中庸精解:诚则明,明则诚
中庸做人:至诚君子鲁肃
中庸政道:唐玄宗不逐韩休
第二十二章 天下至诚,可与天地参
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中庸精解:至诚方能尽其性
中庸做人:讲真话的季羡林
中庸政道:魏文侯至诚尽性待臣下
中庸精解:尽物之性与天地化育
中庸做人:物尽其用才能各尽其性
中庸政道:士尹池顺应天道患兵戈
中庸精解:可与天地参
中庸做人:李士谦的慈悲之心
中庸政道:魏孝文帝顺天应人成大业
第二十三章 唯天下至诚为能化
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中庸精解:其次致曲,曲能有诚
中庸做人:香港大学的荣誉院士
中庸政道:至诚君子司马光
中庸精解:诚形著明而有动变
中庸做人:王祥侍奉后母
中庸政道:犯人报答季羔
中庸精解:唯天下至诚为能化
中庸做人:为人师表的胡瑗
中庸政道:子产的治国之道
第二十四章 至诚之道,可以前知
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中庸精解:国家兴亡,祯祥妖孽
中庸做人:如有神助的刘邦
中庸政道:汉末的政治乱象
中庸精解:福祸将至而先知
中庸做人:倒行逆施的董卓
中庸政道:荒淫无度的昌邑王
第二十五章 诚者自成,道自道
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中庸精解:诚者自成,道自道
中庸做人:诚信君子第五伦
中庸政道:元代名臣廉希宪
中庸精解:内仁外智,成己成物
中庸做人:悬壶济世的华佗
中庸政道:美国首任总统华盛顿
第二十六章 至诚之道,不为而成
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中庸精解:至诚无息,悠久无疆
中庸做人:武训行乞办学
中庸政道:北宋名臣范仲淹
中庸精解:天昭明纯粹,地厚德载物
中庸做人:厚道做人
中庸政道:周公尽忠辅成王
第二十七章 尊德性而道问学
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中庸精解:非常之事,必待人而行
中庸做人:董仲舒说服汉武帝确立儒学正统
中庸政道:宋太祖杯酒释兵权
中庸精解:极高明而道中庸
中庸做人:大智若愚的颜回
中庸政道:励精图治的汉文帝
《中庸(升级版)》是儒家重要经典,它同《易经》一样,都是儒家的理论渊薮。不过《经易》比《中庸》影响大,涵盖面广,而《中庸》是宋以后儒者研读的重点。儒学,特别是理学,许多概念、命题出自《中庸》,许多理学大家持守《中庸》的信条,许多儒者用《中庸》的方法论思考,从而可以看出,《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。