A．都是从本质上否定君主专制 B．维护的阶级利益相同

C．产生的历史条件相同 D．都具有一定的进步性

9．某中学历史探课上，学生从"穿衣"的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说："穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？"他们的描述所对应的思想是

A．甲-儒，乙-墨，丙-法，丁-道 B．甲-道，乙-儒，丙-墨，丁-法

C．甲-儒，乙-法，丙-墨，丁-道 D．甲-道，乙-墨，丙-法，丁儒

10．社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张"民本"。下列人物中持这一思想主张的有 ①韩非子 ②孟子 ③黄宗羲 ④伏尔泰

A．①② B．②③④ C．①②③ D．①②③④

11．成语"萧规曹随"反映的汉初主要的政治统治思想是

A．儒家的"仁政"思想 B．道家的黄老之学 C．墨家的"兼爱"思想 D．法家的法治思想

12．右图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐干菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是

A．体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮

B．此三人不是同一时代，不可能同时出现

C．儒、释、道三家主张各异，冲突激烈

D．主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响

13．有一说法是： "董仲舒新儒学的基础是'天人感应'学说。"董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点

A．"罢黜百家，独尊儒术" B．"屈民而伸君，屈君而伸天"

C．"薄赋敛，省徭役，以宽民力" D．"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲"

14．在争论"罢黜百家，独尊儒术"与"大一统"二者的关系时，下面四种结论，正确的是