我们来看看佛教基本的教义，佛教认为:现实人生就是"苦"，生老病死全都是苦，只有信奉佛教，努力修行，才能在来世得到幸福，而目前只有忍耐。这种教义要求人们放弃对现实美好生活的追求，放弃对现实阶级压迫的斗争，有利于维护封建统治阶级的统治。于是在统治阶级的大力提倡下，佛教在中国兴盛起来并流传至今。同学们算一算，西汉至今大约有多少年？(两千多年)因此，佛教对中国文化产生了深远影响，请同学们来举些例子加以说明。

　　佛教的寺院、石窟等建筑，如少林寺、南京的栖霞古寺，龙门石窟、莫高窟，大雁塔等。佛教的词语如无常、刹那、大千世界等；佛教的人物如济公、如来佛、观音菩萨等。另外，佛教对我们今天的文学、音乐、绘画、医学等都产生了很大的影响。这一时期，除了佛教之外，道教也逐渐流行起来。

2、道教的兴起

　　道教--东汉年间在中国土生土长

　　道教是东汉年间在中国土生土长的宗教。道教的思想主要起源于神仙方术和道家思想，认为生活在现实的世界是一件乐事，死亡才是痛苦的。追求仙境，渴望长生不死，是道教信仰的主要特征。那么，道教为什么会广泛传播呢？道教迎合了统治阶级希望长生不老、尽情享乐的愿望，利用道教来维护他们的统治，一些贫苦百姓也想通过修炼的方式摆脱困境，因此道教得以广泛传播起来。道教也对中国文化产生了深远的影响，如武当山、崂山都是著名的道教圣地；道教人物如太上老君、玉皇大帝、八仙、灶君、土地、城隍等在民间家喻户晓；道教对我们今天的文学、音乐、绘画、医学等也产生了很大的影响。

二、司马迁与《史记》

　　出示司马迁的名言："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"这句话大家很熟悉，它出自于哪里呢？它出自于司马迁写的史学巨著《史记》 关于司马迁与《史记》的有关内容我们采用同学们自主学习的方式，先请大家用5分钟时间阅读有关内容，然后小组讨论完成下列思考题：(出示准备好的题目)

1、简介司马迁其人；（司马迁是我国古代著名的史学家，西汉时期人。年轻时就酷爱读书和游历，到过很多地方。其文死后，他接替父亲做了史官，得以阅读了大量的国家史籍文献。他于公元前104年开始编写《史记》，其间因"李陵之祸"，触怒汉武帝，遭受"腐刑"，直到他5岁时，才完成了《史记》的编写，前后花了近二十年的时间）。

2、简介《史记》的写作特点(用史实说明)；（《史记》的特点是：体例完备，史料详实，叙事简洁，文笔生动。

体例完备：《史记》首创纪传体的体例。记述了从传说中的黄带到汉武帝时期约三千年的主要史实，全书52万多宇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共130篇。

史料详实：司马迁很讲究史料的真实性，如关于燕太子丹"天雨栗，马生角"的传说，司马迁就没有采用。

叙事简洁：往往寥寥数语就能写出一个人物的特点，数百个字就能讲清一个人物的心态、一个事件的来龙去脉。

文笔生动：展现了多种多样的人物图画，个个栩栩如生。即使是同一类人物，也性格各异，各不相同）。

3、简单说出纪传体与编年体的不同；（纪传体：以人物传记为中心的史书体裁。便于考察各类人物的活动及各项制度的发展。历代所修的"正史"均采用此体例。

编年体：按年月日顺序编写史书的体裁。以年月为经，以事实为纬，便于看出同时期各事件间的联系）。

4、为什么司马迁能写出《史记》这样一部巨著，从中你有什么感悟；（(1)汉武帝时，统一局面得到巩固，文化发展，为司马迁编写《史记》提供了有利的条件。在统一国家里可以到很多地方去游历。(2)统一国家也需要一部记录从远古到汉代社会发展的史书。(3)出身史官家庭，受家庭影响，从小有较好的学习环境。身为史官，可以看到大量的国家藏书。(4)司马迁本人具有远大的理想和严谨修史的态度。

从中应得到的体会有：胸怀大志，严谨治学，不畏艰难，坚持不懈等）。

5、鲁迅为什么称赞《史记》是"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。（因为《史记》具有很高的史学价