课时达标训练(二)　汉代儒学

　　(时间：25分钟　满分：50分)

　　一、选择题(每小题4分，共32分)

　　1．汉朝之初，汉高祖崇尚黄老之学，推行"无为而治"的治国方略；而七十余年后汉武帝强行罢黜"黄老刑名百家之言"。这种文化政策的变化实际上反映了(　　)

　　A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性

　　B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要

　　C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

　　D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

　　2．《汉书·董仲舒传》中有"道之大原出于天，天不变，道亦不变""以教化为大务""正法度之宜"等记载，由此可知董仲舒的思想(　　)

　　A．强调"春秋大一统"　　　B．糅合了多学派思想

　　C．趋向"三教合一" D．背离了先秦传统儒学

　　3．董仲舒改造后的新儒学是以"天人感应""君权神授"为核心，其进步作用在于(　　)

　　A．使儒家思想得以发展和完善

　　B．使儒家思想成为封建正统思想

　　C．解除了王国对中央的威胁

　　D．为中央集权的政治提供理论依据

　　4．(2014·江苏高考)在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张"屈民以伸君，屈君以伸天"。材料表明，董仲舒(　　)

　　A．继承了原始儒学的全部宗旨

　　B．背离了原始儒学的民本思想

　　C．背离了原始儒学的仁爱思想

　　D．摒弃了原始儒学的德治主张

　　5．西汉时期儒学逐渐发展为封建社会的正统思想，其主要原因是(　　)

　　A．儒学汲取了佛道的有益内容

　　B．适应了专制主义中央集权的需要

　　C．"四书""五经"被定为教科书

　　D．影响远及东亚、东南亚和欧洲