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　　一、选择题

　　1．(2019·娄底高二期中)西汉初，"自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖"。在此背景下，西汉政府立国的指导思想是(　　)

　　A．墨家思想　　　　　　 B．法家思想

　　C．道家思想 D．儒家思想

　　解析：选C。西汉初年，由于经济遭到严重破坏，统治者为了恢复经济和安定人心，吸取了道家"无为而治"的思想，采取了与民休息的政策。

　　2．(2019·豫南九校高二联考)汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行"无为而治"的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜"黄老、刑名百家之言"。这种文化政策变化的路径实际上反映了(　　)

　　A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性

　　B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要

　　C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

　　D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

　　解析：选B。汉初推行了几十年的休养生息政策，国家实力增强，但仍面临着严重的社会危机。如王国势力日益膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，这些都威胁着西汉的稳定。要解决这些问题，必须加强中央集权，采取积极有为的政策，故答案选B项。

　　3．(2019·河南天一高二大联考)春秋战国开始，有这么一个思想发展的基本趋向，那就是从王权儒学转向皇权儒学，这一思想转向最终由"中华帝国制度的总设计师"完成。该"总设计师"首倡(　　)

　　A．以德治民、爱惜民力 B．用"仁义""王道"施政

　　C．法、术、势结合统治 D．"罢黜百家，独尊儒术"

　　解析：选D。董仲舒提出"罢黜百家，独尊儒术"维护君主权威，体现儒学为皇权服务，故选D项。以德治民、爱惜民力是孔子的主张，孔子主张恢复西周制度，没有维护皇权，A项错误；"仁义""王道"是荀子思想，但荀子没有维护皇权的主张，B项错误；法、术、势结合是法家思想，C项错误。

　　4．(2019·商丘九校高二期末联考)汉代以来，大臣上书皇帝，不论是颂扬功德还是直言过错，都以"臣诚愚鄙""臣昧死"之类开篇，意味着自卑、放弃尊严。这类官场语言的使用说明(　　)

　　A．"君权神授"观念深入人心

B．"君为臣纲"思想影响较大