镇原二中2018-2019学年上学期高二级期末历史试卷

一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中， 只有一项是符合题目要求的。）

1.小成语大文化。成语"游刃有余""舍生取义""守株待兔"与我国古代的思想流派有关，即( )

　　A.道家、墨家、儒家 B.墨家、儒家、法家 C.道家、墨家、法家 D.道家、儒家、法家

2.从"焚书坑儒"到"罢黜百家，独尊儒术"，儒家社会地位发生了重大变化。这一变化不能说明的是( )

　　A.两者统治思想不同 B.都是加强中央集权需要

　　C.都属于思想文化专制统治 D.不同政治制度决定思想文化的不同命运

3． 吕思勉指出："汉代注释与阐述儒家经典的经学作为一门正统学问，成为知识分子关注的焦点。如郑玄遍注群经，号称最博学的人。而其经说，支离破碎，于理决不可通，以及自相矛盾之处，都不知凡已。此等风气既盛，治经者遂变为无脑筋之徒，虽有耳目之思，都用诸琐屑无关大体之处。"出现上述现象的主要原因是（ ）

　　A．儒学脱离社会现实 B．儒家正统思想逐渐走向疆化C．儒家教化逐渐普及 D．儒学成为功名利禄的敲门砖

4."尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。"这段话属于( )

　　A．"天人感应" B．"心学" C．程朱理学 D．朴素辩证法

5． 理学家朱熹和陆九渊都一心一意向往着王安石的"得君行道"，在皇帝面前也侃侃而谈，俨然以政治主体自居，充分体现了"以天下为己任"的气概。对照之下，王守仁除了正德元年《乞宥言官去权奸》一疏，因而被放逐龙场之外，其余奏疏多关具体事务，极少涉及朝政。出现这种转变的原因是（ ）

　　A．社会政治环境的变迁 B．心学实践方向的变C．科举制度的不断完善 D．社会矛盾的不断激化

6.明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。而明清之际的顾炎武却指出："以明心见性之空言，代修己治人之实学，......神州荡覆，宗社丘墟。"顾炎武认为( )