第一单元　第一课

　　一、选择题

　　1．《礼记·礼运》把禹作为"天下为家"的小康之世的开端，以区别于禹以前"天下为公"的大同之世，其主要依据应是(　A　)

　　A．禹死后启继位　　　　 B．建立武装

　　C．设置官职 D．制定刑法

　　[解析]　材料中提到的"天下为家"取代"天下为公"，说明最高权力转移方式发生变化，禹死后启继承王位，政治权力在一家一姓中传承，是对"天下为公"的破坏。

　　2．(2018·临沂高一联考)传统的君主统治形式实质上是"家天下"，它将家和国联结成为一个"共同体"，"家长"是独一无二的权威主体。形成这种传统的家国观念的政治因素是(　B　 )

　　A．君主制　　 B．宗法制

　　C．分封制　 D．世官制

　　[解析]　依据材料中的"'家长'是独一无二的权威主体"这个信息可知，材料强调了中国古代政治"家国同构"的特点，所以，形成这种传统的家国观念的政治因素是宗法制，故选B项；君主制、分封制和世官制都不能体现出"家国同构"的特点，故可直接排除A、C、D三项。

　　3．(2018·广州高一联考)张荫麟在《中国史纲》一书中指出："严格说，封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主。"材料中的"地主"和后世相比，其特殊性主要在于(　A　 )

　　A．拥有世袭统治权 B．所属土地可以买卖

　　C．尊重上级的权威 D．属下人民归其管理

　　[解析]　材料中的"地主"指的是西周分封制下的统治阶级，而"后世"指的是从战国到清的专制主义中央集权制度，根据题目中"世袭的统治者而兼地主"，结合所学知识，分封制与宗法制互为表里，相辅相成，注重血缘性，是一种贵族政治，专制主义中央集权是一种官僚政治，用区域代替血缘，故A项正确；西周的土地制度是土地国有制，土地不能随意买卖，从战国开始为土地私有制，允许买卖，故B项错误；分封制下权利与义务相统一，封臣尊重上级的权威，专制主义中央集权之下对君主是绝对服从，故C项错误；分封制下主张"率土之滨，莫非王臣"，专制主义中央集权制下也是人民归统治阶级管理，为两者共同点，非"地主"特殊性，故D项错误。故选A项。

4． (2018·银川高一联考)郑国始祖郑桓公是周厉王的少子、周宣王的弟弟，他于公元