第三课 宋明理学

1、魏晋之际,玄学成为封建文人的一种思潮。玄学家用老庄思想解释儒家易经,主张虚无的"道",宣扬"无"是产生万物的根本。他们认为政治上应当"无为",生活作风上要任其"自然",社会风气中崇尚"清谈"。这种思潮的出现( )

A.动摇了儒学正统地位 B.是江南经济开发的结果

C.导致国家走向分裂 D.是特殊社会环境的产物

2、宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（ ）

A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发

C.从万物本源出发 D.从人的本性出发

3、晋代葛洪在道教典籍《抱朴子》中说："欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。"这反映了( )

A．儒学正统地位的巩固　 　 B．儒道思想的融合

C．儒本道末的指导思想 D．道教危机的出现

4、自宋初开始,众多学者掀起了一场儒学复兴运动, 就宇宙万物本原问题展开了广泛而深人的探讨。 北宋中期的"二程"认为宇宙万物的本原就是( )

A.道理 B.天理 C.本心 D.良知

5、从图一到图二，反映出( )

A.程朱理学到陆王心学 B.儒学道统的确立与突破

C.传统主流思想的演变 D.近代民主思想的产生

6、朱熹曰："颜子高明，不过闻一知十，亦是大段聪明了。学问却有渐，无急迫之理。有人尝说，学问只用穷究一个大处，则其他皆通。如某正不敢如此说，须是逐旋做将去。不成只用穷究一个，其他更不用管， 便都理会得。岂有此理！"朱熹强调的是( )