一、选择题

　　1．近代中国人在反思传统文化时，有的人"由增入外界新形式新规制使之具有新意义"，有的人"厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除"。这两种人的代表分别是 (　　)

　　A．魏源、洪仁玕 B．洪仁玕、康有为

　　C．康有为、孙中山 D．孙中山、陈独秀

　　解析：选D。本题考查对传统文化的态度，考查学生的分析理解能力。题干第一种人具有中西结合的特点，而孙中山则学习了西方资产阶级的民主革命思想，但也继承了部分传统文化；第二种人的特点是全盘否定中国传统文化，这是新文化运动中对中西文化的全盘否定与肯定的态度，陈独秀是新文化运动的代表人物之一，D项正确。魏源翻译了西方大量著作，向中国知识分子介绍了西方的历史地理、风土人情等；洪仁玕在太平天国运动后期提出了《资政新篇》，这是在中国发展资本主义的一个方案，但不符题干所述特征；康有为提出维新变法思想，其特点是把西方资产阶级政治学说与儒学思想相结合，A、B、C三项都不符合题意。

　　2．1916年2月，易白沙发表了《孔子平议》一文，历数了孔学四大弊端：孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许商榷问题，易演成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子单重做官，不重谋食，易人民贼牢笼。这说明作者的意图是(　　)

　　A．抨击迷信思想 B．痛斥君主专制

　　C．倡导科学精神 D．回击复古逆流

　　解析：选D。本题考查材料分析与解读能力。材料反映作者对孔子的猛烈批判。结合时间可知是新文化运动期间。1915年，袁世凯掀起尊孔复古逆流，为其专制奠定舆论基础，故作者批判孔子主要是回击复古逆流。

　　3．陈独秀在《〈新青年〉罪案之答辩书》中写道："......本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生，才犯了这几条滔天大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治，要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。"这段话的基本含义是(　　)

　　A．强调德、赛两先生可以救治近代中国的一切黑暗

　　B．直认不讳因拥护德、赛两先生所犯滔天大罪

C．回击封建顽固派的非难和谩骂，拒不认罪