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一、选择题

1．春秋时期，许多诸侯国国君认识到"士"的重要性，甚至公卿大臣也礼贤下士。著名的事例有齐桓公礼聘管仲、勾践出车行舟四处访贤逢士"必问其名"等。诸侯公卿对人才的渴求(　　)

A．加剧了诸侯之间的纷争

B．冲击了世卿世禄制度

C．形成了尊重人才的风气

D．导致了分封制的瓦解

解析：选B。材料"认识到'士'的重要性，甚至公卿大臣也礼贤下士"主要强调春秋战国时期礼贤下士的风气，没有涉及诸侯争霸，故A 项错误；由于"士"的出身多样，一旦被选中可能位极人臣，但是和国君没有血缘关系，对世卿世禄制度有一定的冲击，故B 项正确；春秋战国时期的"士"更强调有一技之长，没有道德的约束，无法带动整个社会风气的形成，故C 项错误；分封制瓦解的根源是生产力的发展，故D 项错误。

2．李克强总理以"行大道、民为本、利天下"九字陈述自己从政以来的情怀。其中"民为本"语出《尚书》"民惟邦本，本固邦宁"。下列各项体现了这一思想的是(　　)

A．"除井田，民得买卖"

B．"农与工肆之人，有能则举之"

C．"民为贵，社稷次之，君为轻"

D．"人之性恶，其善者伪也"

解析：选C。本题材料"行大道、民为本、利天下""民惟邦本，本固邦宁"都反映了中国古代儒家思想中以民为本的思想主张，"民为贵，社稷次之，君为轻"是儒家孟子的思想主张，符合题目要求，因此选C项。A项是商鞅变法的措施，B项是墨子的"尚贤"主张，D项是荀子的"性恶论"，均排除。

3．孟子认为"人皆可以为尧舜"，荀子也承认"涂之人(普通人)可以为禹"。这说明先秦儒学家(　　)

A．认为"人性本善"

B．重视教化作用

C．主张"为政以德"

D．推崇"性恶论"