2019届甘肃省民乐一中高三上学期期终考试

语 文

注意事项：

　　1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

　　2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

　　3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

　　4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I卷（选择题)

评卷人 得分 一、选择题 阅读下面的文字，完成各题。

　　目前，语文教学中的传统文化热正持续升温，我们欣喜地看到，( )。与此同时，我国几千年传统语文教育中-些符合汉语学习规律， 的方法与理论也被语文教育研究者重新擦亮，开启了现代语文教育的寻根之旅。事实上，在语文教育现代性 中，一个不争的事实是：传统一直在场。语文教育现代价值的诉求，或宣称"新"的东西，在语文教育传统中有很丰富的资源，只不过长期被 ，没有被挖掘罢了。

　　但是，我们必须客观地看到白话取代文言，成为现代书面语主流的历史必然，看到五四新文化运动对语文教育的革命厥功至伟。它把语文教育从贵族化的死胡同推向了民间，从而使其走上了普及化、大众化的道路。我们学习和借鉴传统语文教育的精神，绝不能照搬与照抄，毕竟现代教育目的与传统教育目的早已发生了巨大的变化，教育的内容与方式也随之发生了巨大的改变， 或者盲目复古都是行不通的。对传统语文教育知之愈全、愈深，才能用之愈当，我们要避免语文教育上的历史虚无主义，也要避免对传统语文教育的过度阐释或过度开发。

1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ )

A．它把语文教育从贵族化的死胡同推向了民间，从而使其走上了普及化、大众化的道路。

B．它把语文教育从贵族化的死胡同推向了民间，因而使其走上了大众化、普及化的道路。

C．语文教育被它从贵族化的死胡同推向了民间，从而走上了大众化、普及化的道路。

D．语文教育被它从贵族化的死胡同推向了民间，因而走上了普及化、大众化的道路。

2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）

A．是文化传承的使命感使得不少语文教师致力于传统文化教学的研究与实践。

B．不少语文教师以文化传承的使命感致力于传统文化教学的研究与实践。

C．传统文化教学的研究与实践是需要语文教师的文化传承的使命感的。

D．不少语文教师被传统文化教学的研究与实践激发了文化传承的使命感。

3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）

A．立竿见影 建设 遮掩 扬汤止沸

B．立竿见影 建构 遮掩 扬汤止沸

C．行之有效 建设 遮蔽 刻舟求剑

D．行之有效 建构 遮蔽 刻舟求剑

第II卷（非选择题)

评卷人 得分 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成各题。

　　相较于赤橙黄绿青蓝紫等诗意色彩，灰色鲜有被提及，歌德在著作《色彩论》中描述："在尊贵的灰色面前，我们会体验到一种提升感;在平凡的灰色面前，我们会体验到谦卑。"

　　作为彩色系里的调和色，灰色一直是隐性的身份，自古被烙上阶级属性与情感特征，其所指有宗教与文化、艺术与哲学不同层面的解读。灰色"集彩性"的低纯度功能不言而喻，是集中多种彩色后的简单而丰富，既影射着自然地理的客观地貌，作为表现形式与手段，也丰富着人文艺术领域的深度思考，其优质的视觉协调性促使灰色成为绘画与设计、艺术与商业领域的表现媒介。

灰色广义上的模糊既指所有事件的不明朗、非良性的状态，同时也包含人生与艺术某阶段的方向迷失，后者如毕加索的灰色时期的绘画，这个时期，毕加索的生活条件很差，作品弥漫着一片阴沉的忧郁。灰色的象征性有着显性的贬义和隐形的文化内涵。"灰色"广义上的哲思显然适用于文学艺术等社会学门类，如文学诗词的灰色意境则是：幽、寒、雨、暮、荒、苍、雪、愁、恨等如泣如诉的古典诗意色彩。《道德经》的无为哲学以空灵淡泊的精神本质契合了黑白水墨画的灰色美学，以墨色胜于五彩、五色、五音的视觉语汇成为灰色最早的美学代言，在此，大美、大音及大象在洗尽铅华后定格为无言、稀声、无形的精神追求，灰色的墨韵在唐代传统书画中以"枯湿浓淡""运墨而五色具"的气韵概括了世界万象的空灵与洒脱，至宋代则在"逸、神、妙、能"中开拓了意态的文人挥毫，及至元代"作画贵有古意"的"逸笔草草"，灰色的笔墨气韵形成一种沉寂、肃然，进而产生了一种温雅淡泊的审美意味，流动着静、虚、恬、淡的古意。灰色的墨韵循环流动在阴