功能而言，既可从物用形态向精神形态衍生，也可从物用形态向文化形态衍生。如景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷，使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。再如，传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品，已纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。从生态学角度看，这种衍生性生产不仅保护了传统手艺，而且还通过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模，增强了传统手艺"自我造血"的能力，赋予了手艺与时俱进的品格。

　　生态化保护还需让传统手艺创意性发展。文化生态论认为，文化传统只有在发展中才能真正得到有效的保护和传承。传统手艺的传承也需要创意性发展，它不是新与旧的简单更迭，而是传统智慧与当代生活的有机融合，需要更多汲取传统手艺的理念和经验，形成面向生活的应用和表达。传统手艺及其对物的循环再造、对生态自然的依存，与我们今天所倡导的低碳、环保、循环经济的理念本质上具有一致性。在当代，一批有眼光的设计师走出工作室，走进田间地头，与传统手艺人有效合作，取得了可贵的创意。以此创意生活，不仅可以继承和延续传统，而且彰显了一种具有积极的时代性的生活态度。（节透自王祖龙《生态化保护：让民族传统手艺"活"在当下》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

A.传统手艺代表民族政治、文化主体意识，正成为地方上文化和经济新的建构方式。

B.传统手艺生态化保护的首要任务是保存核心技艺，特别是对生态语境的恢复保护。

C.实现传统手艺从物用形态转向精神和文化形态，是进行衍生性生产的最主要途径。

D.传统手艺传承需要创意性发展，而创意性发展需将传统智慧和当代生活有机融合。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)

A.文章围绕民族手艺留传问题，从多个方面探讨了传统手艺保护的必要性和可行性。