C.王位继承方式逐渐增多 D.分封制度遭到了破坏

3.战国时期，有儒者称："百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？" 韩非子认为："民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民。"对此解读合理的是

A.儒法思想具有互通性 B.实现国强民富成为士人共识

C.法家更顺应时代潮流 D.儒家强调统治者应为政以德

4.自刘邦建国至献帝禅让，汉代登上后位并有幸成为皇太后的共有19位，其中先后有9位皇太后临朝称制，而没有临朝之名，却有干政之实的皇太后也不在少数。汉代母后临朝政治的出现

A.反映出女性地位的提高 B.基于刘氏诸侯王势力的强大

C.是君权至上的客观产物 D.体现了宗法血缘关系的淡薄

5.魏晋时期，张季鹰做出"人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵"的人生抉择，钟嵘提出"诗缘情"的思想，认为诗歌的意义不在于"言志"层面的讽喻教化，而是"陶性灵，发幽思"；陶渊明自言"常著文章自娱，颇示己志"。魏晋文人的这些言论

A.体现了道家逍遥自得的思想 B.动摇了儒家思想的统治地位

C.推动了赋体文学形成与发展 D.是城市商品经济繁荣的结果

6.唐宋时期，"贵者始富，贱者不富"的所谓先王之制转变为"贫富贵贱，离而为四"；贵者未必富，富者未必贵；贫者未必贱，贱者未必贫。这反映出唐宋时

A.门阀士族政治开始瓦解 B.社会垂直流动显著增强

C.崇富逐利成为社会风尚 D.经济发展冲击等级关系

7.元王朝将全国的人户以职业、民族、宗教信仰的不同而划分为数十种户计，主要分为军户、匠户、民户、儒户等，无论何种户计，一旦被签入籍，就世代相袭，不得变更户计。元代这一做法有利于

A.缓和社会矛盾 B.统一赋税的标准 C.强化社会控制 D.提高生产力水平

8.清代皇帝的诏敕文书，除了沿用前代的文种外，还独创了"寄信谕旨"这一机密文种。"寄信谕旨"简称"寄信"，指皇帝的谕旨不经内阁宣示而直接由军机大臣等寄发全国各省。这一创新

A.有助于减少行政决策的失误 B.体现出君主专制的强化

C.反映出君权与相权矛盾加深 D.利于防止地方势力膨胀

9.1904年，清廷颁布《各学堂奖励章程》，其规定：自高等小学以上，由升学或毕业考试结果分为五等，中等以上给相应翰林、进士、举人等出身奖励，并授予官职或予以升学。这一