C.要求建立人人平等的社会 D.反对君主集权的专制制度

9．王夫之强调"天地之化日新"，认为历史运动是"势之必然"。这说明他(　　)

A．具有朴素的唯物论思想

B．极力主张"循天下之公"

C．反对帝王以天下为私产

D．强烈要求改革法制之弊

10．"明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。"这里"新的历史条件"是指(　　)

①蓬勃发展的商品经济　②新的生产因素和生产关系的萌芽　③思想界因循守旧、陈腐不化　④王朝统治的专制腐败

A．①② B．③④

C．①②③④ D．①②③

11．明末李贽提出："夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？"其思想核心是（ ）

A．维护封建礼教 B．主张学以致用

C．抨击腐朽统治 D．反对权威崇拜

12．下列观点中属于明代李贽的观点的是（ ）

A．"天下为主，君为客"

B．"罢黜百家，独尊儒术"

C．"虽孔夫子亦庸众人类也"

D．"工商皆本""经世致用"

13．黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩，这种早期民主思想产生的条件有（ ）

①商品经济的发展 ②君主专制空前强化 ③经世致用思想的影响 ④西学东渐的影响 ⑤抗清斗争实践

A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②③④⑤

14．李贽说："有好女子便立家，何必男儿？"对此理解正确的是（ ）

①提倡男女平等 ②实际否定"三纲五常" ③当时男尊女卑思想仍然严重 ④有性别歧视的思想

A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④

15．"不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰'一贯'，曰'无言'，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟"。《日知录》中的这段文字抨击的是（ ）

A．先秦儒学 B．魏晋玄学 C．隋唐佛学 D．宋明理学

16．孟子主张"民贵君轻"，董仲舒主张"君权神授"，黄宗羲认为君主专制是"天下之大害"。以下的解释正确的是（ ）

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B．三种主张都与当时的社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D．三种主张都反映了社会转型时期的剧变

17．顾炎武说："八股之害等于焚书，而败坏人材，有甚于咸阳之郊，所坑者但四百六十余人也。"以下解释对材料理解正确的是（ ）

A．顾炎武认为八股取士的危害甚于焚书坑儒

B．顾炎武强烈抨击八股取士制度带来的脱离实际的学风

C．顾炎武对八股取士制度带有偏见

D．明朝后期的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐