刑是相通的，人们从法律体系中，所感受到的不外是"禁止做"、"必须做"的义务性要求，而罗马法注重的是"可以做"的权力性规定。由此可知

A. 罗马法注重诉讼陪审的形式

B. 中国古代法律讲求以礼入法

C. 罗马法更加注重自然法精神

D. 中国古代注重将道德法制化

【答案】C

【解析】

试题分析：结合材料和史实可知，中国古代的法与刑事相同的，强调以刑入法，体现的是强制性的义务性要求，而没有给予相应的权利，材料没有涉及到"以礼入法"，"道德法制化"等内容，故B、D项错误；材料强调罗马法注重的是"可以做"的权力性规定，即注重公民享有权利和承担义务的资格，而不是注重诉讼陪审的形式，故A项错误；罗马法注重的是"可以做"的权力性规定，体现了罗马法更加注重自然法精神，即理性、自由、平等和正义，故C项正确。

考点：古代希腊罗马的政治文明·罗马人的法律·《十二铜表法》

5.二战时期，不论首相丘吉尔的演说如何出色，似仍然需要那位口吃的乔治六世，只有这位国王出现，才能使整个国家不分党派，不分种族，团结在一起。这反映了当时英国

A. 国王与内阁在政治上共进退

B. 君主立宪制削弱了首相权力

C. 战时状态赋予国王行政大权

D. 国王有不可替代的历史地位

【答案】D

【解析】

在英国的君主立宪制下国王尽管"临朝不理政""统而不治"，但国王作为国家元首，是国家统一的象征，国王游离于党派政治纷争之外，能够起到特殊的作用。因此国王的地位不可替代，故答案为D项。首相与内阁在政治上共进退，排除A项；君主立宪制下首相实际上掌握了国家大权，排除B项；在责任内阁制形成后，国王不再具有行政权，排除C项。

点睛：根据与议会、内阁的关系以及实际掌握权力的大小，国家元首可分为虚位元首与实位元首。无行政权力即没有实权，只是作为国家象征的国家元首，通常称之为虚位元首。在拥有虚位元首的政体中，掌握最高行政权的内阁对议会负责不对国家元首负责。在英国，议