C. 儒学的正统地位受到冲击

D. 道德观念开始依附于政治

【答案】A

【解析】

试题分析：根据材料"汉代以后儿子要绝对服从父亲，变为了义务"可知，董仲舒的三纲五常儒家伦理道德，迎合汉武帝大一统的需要，儒家伦理上升为政治法统，A项正确；材料中没有讲到"生产方式"，B项错误；"正统地位受到冲击"恰恰与材料的意思相反，C项错误；"开始依附于政治"表述错误，D项错误。所以选A

考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·三纲五常

3."文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：'世异则事异'。"这反映了

A. 孟子的"仁政"学说

B. 庄子的"齐物"观点

C. 墨子的"兼爱"思想

D. 韩非的变法革新主张

【答案】D

【解析】

【详解】题干观点认为周文王行仁义得天下，偃王行仁义而亡国；"世异则事异"，世道不同了，处世行事的方式方法也要相应变化。这都体现的是一种变革思想，属于法家思想内容，不是孟子的"仁政"学说、庄子的"齐物"观点和墨子的"兼爱"思想，而是韩非的变法革新主张，故排除A、B、C项，故选D项。

【点睛】"世异则事异"是法家主张社会变革的代表性观点，依据此关键句可判断题意主要反映了法家思想。

4.董仲舒在《深察名号》中认为"天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也"。以下对这一思想理解最准确的是

A. 主张"罢黜百家，独尊儒术"

B. 感叹人性本恶，呼唤王道

C. 建议以礼入法，以礼入俗

D. 认为民性本善，君权天授

【答案】D