被一些人批评为'非理性主义'的程度。"与材料中的"它"风格一致的是

　　A．《巴黎圣母院》 B．《安娜·卡列尼娜》 C．《人间喜剧》 D．《等待戈多》

20．进入2018年以来，美国加快推行贸易保护政策，不仅与曾经的"盟友"英法德意日等国撕破脸，中美贸易战也是硝烟四起。面对特朗普逆全球化的单边主义政策，全球贸易摩擦不断加剧，世界经济发展面临严峻挑战。这表明

　　A．美、日、欧同盟面临着解体 B．逆全球化成为世界经济发展的主流

　　C．全球贸易治理体系亟待完善 D．互利共赢原则遭到国际社会的抵制

二、非选择题：本大题共计60分。其中第21题13分，第22题13分，第23题14分，第24题10分，第25题10分。

21．（13分）学术界对黄宗羲的"民本"思想存在不同的认识。阅读下列材料：

　　材料一 黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，表现了思想创新的理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了"天下为主，君为客"的重要政治命题，这一命题包含三层涵义：一是"天下"是人民共有的，而非君王一家一姓所私有；二是天下大事应由人民当家作主，而不应由君王一人垄断；三是君的权力来源于人民，君由民推选出来为天下兴利除害，因而必须尽心尽力为民服务。

--摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》

　　材料二 黄宗羲虽然将民本推到了极致，但其政治哲学思想仍然没有跳出孔孟民本的思路和范畴。民本是一种"定对目标选错道路"的空想，永远无法到达"利民"的目的地，因为其一旦进入实践，必然被君主改造成外儒内法的伪民本。如果把民本当成民主，就会让一种"名为民主实为专制"的东西成为政治体制改革的指导思想，其结果将是不但不能实现民主的目标，而且还会败坏民主的名声。但民本不是民主并不意味着民本思想没有价值。这种"反法之儒"给走出"秦制"的近代中国提供了不可忽视的思想动力，并为接轨"西学"提供了本土资源。

--摘编自丁新宇、郭强《民本非民主--定性黄宗羲政治思想的现实影响》

完成下列要求：

（1）据材料一，指出黄宗羲"社会批判精神"的主要内容。结合所学知识，分析其产生的社会根源。（6分）

（2）据材料二，指出作者否定黄宗羲"民本"思想的具体表现及其理由。（5分）

（3）综合上述材料，指出黄宗羲"民本"思想的理论价值。（2分）