第一，孝文帝采取了均田制、租调制等有关政策，推动了北魏农业的恢复和发展；第二，农业生产力的进一步提高，如农具的革新、耕作技术的进步以及政府重视兴修水利，促进了农业生产的发展；第三，北方民族大融合，推动了民族间的经济文化交流；第四，北魏统一黄河流域，创造了相对稳定的社会环境。

　　2．北魏社会经济的变化对社会历史的发展有何影响？

　　(1)推动了鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入。

　　(2)促使孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，加速政权的封建化进程。

　　(3)促进了民族大融合，为中华民族注入了新鲜血液。

　　3．北魏民族融合的主要表现有哪些？

　　①对鲜卑族：a.迁都洛阳的鲜卑人转化为地主和农民，有的地主兼营工商业；b.汉族的风俗习惯成为主体。②对汉族．a.学习鲜卑族畜牧业生产的经验和技能；b.在服饰或风俗上，受鲜卑文化的影响。③为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础。

　　辨析体会　　

研一研 　　阅读下列材料，回答问题。

　　材料一　魏孝文断北语而改姓元，是亡其祖也，不惟失德，实非吉兆。

　　--乾隆帝

　　北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。

　　--张之洞《劝学篇·变法第七》

　　材料二　鲜卑族"尚勇、纯朴，好射猎"的性格，造就了他们团结、积极进取的民族精神。正是由于这种优秀的民族精神和品质，造就了强盛的北魏王朝。孝文帝迁都洛阳后的汉化改革的断胡语、改胡姓、禁胡服，不仅是对鲜卑民族文化的摒弃，更是对其民族精神的摧残。孝文帝不顾民族差异想通过改说汉语、穿汉服、用汉姓来"中夏正音"，是对鲜卑民族文化的践踏和否定。

　　孝文帝的改革，对当时社会发展和本民族的进步并没有实质性的意义，而是他本人对汉文化的仰慕向往和好大喜功，是不顾本民族利益和社会发展需要的一种冲动，是对本民族的一种否定。

　　--摘编自付义汉《孝文帝迁都改革与北魏亡国析》

　　(1)概括上述材料中对北魏孝文帝的不同看法及理由。

　　(2)结合所学知识，概括指出北魏孝文帝其人其事在当今社会背景下的可取之处。

　　解析：第(1)问，从两则材料可以看出，对于北魏孝文帝改革，张之洞持肯定态度，而乾隆帝和付义汉持否定态度，其理由从其改革的措施和影响等方面去分析。第(2)问，结合所学知识，可从北魏孝文帝在政治、经济、文化等方面的改革措施分析可取之处。

　　答案：(1)看法：第一种是肯定。理由：孝文帝改革注重学习汉人先进的制度和文化，巩固北魏的统治。

　　看法：第二种是否定。理由：孝文帝的汉化政策摒弃了鲜卑民族文化，是对鲜卑民族文化的践踏和否定，不利于社会发展和本民族进步。

(2)可取：整顿吏治，打击腐败；发展经济，增加财政收入；加快民族自身的发展进步