进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以示鼓励。这就给儒家学说增添了神学的色彩。因此"天人感应"学说既能神化皇权，又能在一定程度上限制君主的暴政。

10.北宋时期，周敦颐结合《周易》解释《太极图》，建构了包括万物、人类和道德等万事万物的衍生规律，把人与天地万物的本原合而为一。邵雍重新排列《周易》的六十四卦，试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。这体现了

A. 他们为理学的建立开辟了道路 B. 儒学的正统地位受到冲击

C. 《周易》成为理学的基础学说 D. "天人合一"思想的成熟

【答案】A

【解析】

【详解】理学提出"天理"是万物的本源，"把人与天地万物的本原合而为一"体现出理学中"理"的思想，说明周敦颐等人思想为理学的建立开辟了道路，A正确。材料并不是论述儒家思想地位受到冲击，B错误。理学的基础学说并不是《周易》，C错误。"天人合一"思想是董仲舒思想，与理学思想不符合。D错误。

11.宋代理学家中卓然自成一家并对后世产生重大影响者首推朱熹。朱子集大成的历史地位，主要来自于他

A. 最早提出"存天理，灭人欲" B. 融合佛教、道教哲学思想

C. 完成理学体系，确立儒学方向 D. 推动私人讲学书院的复兴

【答案】C

【解析】

【详解】朱熹创立理学思想完成了理学体系，确立了儒学发展的新方向，理学成为哲学官方哲学，C正确。理学思想体系形成并不是因为最早提出"存天理，灭人欲"，A错误。B是理学思想形成内容。D中书院复兴不符合材料主旨。

【点睛】理学对后世的最大影响是使儒学普及化、通俗化。汉代儒学强化了君为臣纲，宋代理学不仅强化了君为臣纲，而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心。

12.明代思想家王阳明谈"知行合一"："正要人晓得，一念发动处，便即是行了，发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。"这表明王阳明

A. 否认天理存在 B. 认为人性本恶

C. 倡导知先行后 D. 重视道德修养

【答案】D