（1）从文化的实质来看，文化是一种精神现象。文化具有意识形态文化和非意识形态文化之分。

（2）从文化与人类社会的关系来看，文化是一种社会现象，是人类特有的现象，由人所创造、为人所特有。纯粹"自然"的东西不能称为文化。

（3）从文化与人类个体的关系来看，文化是人的一种素养。个人所具有的文化素养，是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。

（4）从物质载体与精神文化的关系来看，人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。一个时代的文化产品，往往是这个时代社会发展轨迹的反映。

5.我国很多居民参加村委会或居委会选举，参观自然博物馆和历史博物馆的各种展览，进行红色旅游，参加文明社区、文明城市共建活动，旁听"水电调价听证会"，这些活动难以按经济、政治、文化分类。这是因为

A. 文化与经济、政治相互影响、相互交融

B. 文化的发展与经济、政治的发展亦步亦趋

C. 文化具有自身的传承性和相对独立性

D. 文化是经济和政治的集中表现

【答案】A

【解析】

这些活动难以按政治、经济、文化分类，是因为文化与经济、政治相互影响、相互交融，形成你中有我，我中有你的局面。A项符合题意；经济、政治决定文化，文化反映经济、政治，并对经济、政治有反作用。但文化与经济、政治并不是亦步亦趋，文化具有相对的独立性，可能超前于经济政治，也可能滞后于经济、政治的发展。故B项说法错误；C项指出了传统文化的特点，与题意主旨不符；材料强调的是文化与经济政治相互交融，难于分辨，D项与题意不符；正确选项为A。

【点睛】文化与经济相互交融表现在：在经济发展中，科学技术的作用越来越突出。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质发挥越来越重要的作用，文化生产力在现代化经济的总体格局中的作用越来越突出。文化与政治相互交融表现在：随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。随着世界多极化的发展，奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代他国的民族文化，以推行强权政治。这使世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。