2018-2019学年天津市天津实验中学

高二上学期第三次月考

历 史 答 案

　　　1．D

　　　【解析】

　　　由材料"1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义的群体"可知陈旭麓认为中国出现的先觉者其思想在群众中影响较少，也就是群众的民族意识觉醒艰难，故D正确；材料未体现政治觉悟，故A错误；社会变革已经出现，如洋务运动等，故B错误；材料认为民族意识觉醒困难，C选项与材料主旨不符，故C错误。

　　　【点睛】

　　　鸦片战争，打开了中国的国门，迫使中国人开眼看世界；民族资本主义发展，民族意识逐渐觉醒，甲午战后《辛丑条约》的签订，中国人开始革命，推翻旧的封建制度，中华民族的危机意识强烈高涨，五四运动讲中国民族民主意识推向高潮。

　　　2．C

　　　【解析】

　　　"权力制约权力"符合孟德斯鸠三权分立的思想，故C正确；其他思想不符合材料内涵，排除。

　　　3．A

　　　【解析】

　　　材料大意是：从唐宋以来读书人将心血都放在科举考试上，一旦科举被废除（元代），读书人的才华抱负无处施展。此时元杂剧这种新的文学形式出现，于是士才从事于词曲的创作，以这些读书人的才情，使得元代戏剧成为了千古独绝的文字。这一段材料揭示了元杂剧的兴起与士人科举之间的关系，意在说明社会环境的变化对文化发展的影响，故排除B，选A。元杂剧兴起的根本原因是城市经济的复苏和繁荣与市民阶层的兴起，C、D项并非题干所述的重点内容，排除。

　　　4．D

　　　【解析】

　　　本题主要考查文艺复兴和宗教改革的相关知识。根据所学，①是文艺复兴的内容，与宗教改革无关。而②错误，因为宗教改革仍然强调信仰，并没有反对宗教迷信。而③④属于宗教改革的内容，体现了人文主义和关注社会现实的思想，故本题选D。

　　　5．B

　　　【解析】

　　　此题主要考查对程朱理学的理解。根据所学知识，魏晋玄学，是魏晋时期出现的崇尚老庄的学说；陆王心学认为心是万物的本原；船山理气论，认为理气相依，理气相涵，理气同体；程朱理学认为天理是万物的本原，与材料中"一一事中，理皆全遍"说法相近。因此答案为B。

　　　6．C

　　　【解析】

　　　董仲舒是儒家思想的集大成者，提出君权神授、天人感应学说，神化君权，带有神学倾向，经过改造形成的新儒学适应了统治者的需要，成为封建社会正统思想；朱熹是程朱理学的集大成者，认为先理后气，气由心生，使得理学成为官方哲学；董仲舒和朱熹思想都属于唯心主义思想体系，故①②③④均符合，故排除ABD，选C。

　　　7．D

　　　【解析】

　　　董仲舒的新儒学思想是适应西汉大一统政治的需要，属于思想服务于政治的特点，故D项正确；A不是材料思想主旨；B属于罢黜百家，独尊儒术的影响；C属于宋明理学主张。

　　　8． B

　　　【解析】

　　　本题主要考查学生解读题干材料，比较、分析，并作出正确认知和准确判断的能力。根据题干材料关键信息"兄弟异居"、"危亡不相知，饥寒不相恤"，它反映当时传统儒家家庭伦理道德的淡薄，就究其原因是商品经济发展冲击了传统家庭结构，故本题正确答案选B。

　　　考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·黄宗羲

　　　9．A

　　　【解析】

　　　本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。从题干中的"猛烈冲击了以儒家为轴心的文化传统"，"一开始便具有反传统主义的品格"，可以看出新文化运动过程中，倡导者们提出了"打倒孔家店"的口号，将斗争矛头直指传统的儒家思想，所以会冲击封建思想的统治地位，故选A。BCD在材料中均未体现。

　　　考点：近代中国思想解放的潮流·新文化运动·新文化运动的影响

　　　10．C

　　　【解析】

　　　本题考查的是战国时期百家思想家们的主张和代表的阶级利益。墨子"节用"的观点代表了广大中下层人民的利益，孟子"民本"的思想和商鞅"废井田。开阡陌"的思想代表了新兴地主阶级的利益。故A、B两项表述错误；三者的观点都涉及到建立或保护小农经济，故排除D项，选择C项。

考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣·儒家、法家和墨家的思想。