的规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰......1517年10月,路德以学术争论的方式,在维登堡大教堂的门上张贴了"欢迎辩论"的"九十五条论纲"。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。

材料二　加尔文是瑞士宗教改革家......他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富;宣称做官执政、蓄有财产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威;主张"因信称义"等。

(1)路德提出的"因信称义"的实质是什么?

(2)加尔文和路德主张的相同点是什么?

(3)加尔文比路德更为激进的主张是什么?

参考答案(1)反对天主教会的统治地位。

　　(2)都否定罗马天主教会的权威,都主张信仰得救。

　　(3)提出"先定论",主张建立民主教会。

能力提升

1马丁·路德和加尔文都主张"因信称义"。下列有关解释不正确的是(　　)

A.灵魂得救取决于心中的信仰

B.否定了教皇权威

C.灵魂得救取决于自己的善行

D.以自律代替他律

解析马丁·路德和加尔文的主张都适应了新兴资产阶级的需要,主张依靠信仰才能得救,否定了天主教会所宣扬的人若要得救,必须以教会为中介,履行圣礼,做"善功""赎罪"的说教。

答案C

★2加尔文学说传播到欧洲许多地区,日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心,被称为"新教的罗马"。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播,主要是因为(　　)

A.他宣传宗教信仰,反对天主教的等级观念

B.他否定教皇统治人民的权力

C.他的"先定论"将上帝摆到了至高无上的地位