外在表现也是"本真"。

　　A. "达道"就是要遵循客观规律，以品德为价值维度。"本真"和"达道"与西方

　　　　的形而上学理论有较大程度的区别和相通性。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）

　　A. 文章以孔子、孟子等人为例，论证儒家最初的哲学关怀就是实现人类和谐。

　　B. 文章引用《孟子》中"人性本善"等观点，是为了论证"本真"是事物的天性及

　　　　本源，也即"真实"是"本真"的根本所在。

　　C. 文章将朱熹与王阳明的方法论做比较，是为了论证道理易讲，而实践起来却不容易。

　　D. 文章主要论述了儒家哲学中的"本真"与"达道"的内在特质以及对现代社会的

　　　　启示。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）

　　A. 儒家最初的哲学关怀，就是成就一个现世的和谐人类社会，而后来发展的"本真"

　　　　和"达道"思想则突破了传统，转向了对人类社会问题的评估与解决。

　　B. 如果适时地引入儒家理论中的"本真"和"达道"，就能对当今社会一些人缺乏

　　　　社会责任感与改变生活的抱负的表现进行纠正。

　　C. 儒家哲学的历史意义，在于超越了传统儒家理论思维中"以道治人"的管理思想，

　　将"本真""达道"与现实紧密结合，以人为根本，以"道"治天下。

　　D. 以"本真"与"达道"为代表的儒家思想，为客观存在指明了发展方向并提供了

　　多种选择途径，对未来的发展能够提供一定的指导。

　　（二）文学类文本阅读

　　阅读下面的文字，完成(4)～(6)题。（15分）

　　明　天

　　鲁　迅

　　"没有声音，--小东西怎了？"

　　红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道：

　　"你......你你又在想心思......"

　　原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是间壁的单四嫂子，她自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活她自己和她三岁的儿子，所以睡的也迟。

　　这时候，单四嫂子正抱着她的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，偏方也吃过了，要是还不见效，怎么好？--那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。

　　单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，--看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。

　　单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声"阿呀！"心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。她虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。

天气还早，何家已经坐着四个病人了。她摸出四角银元，买了号签，第五个便轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝