这时，车发动了。我赶紧下车，又绕到车窗下冲她挥手。

　　就这样，又一场离别圆满结束了。最后的仪式是我目送这辆平凡的大巴车带走她。

　　然而，车刚驶出客运站就停了下来。高峰期堵车。

　　最后的仪式迟迟不能结束。我一直看着这辆车。我好恨它的平凡。

　　我看着它停了好久好久。有好几次强烈渴望走上前去，走到我妈窗下，踮起脚敲打车窗，让她看到我，然后和她再重新离别一次。

　　但终于没有。

　　　（本文节选自《遥远的向日葵地》）

4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）

A．"母亲千辛万苦带来的两根木头，在搬家时我却毫不怜惜地把它留给了房东"表现了"我"对母爱受之无愧的冷漠。

B．母亲念念不忘两根木头，说明生活中的母亲是个勤俭节约的人，文中多次重复这件事，也说明生活中母亲是一个爱唠叨的人。

C．文章结尾"但终于没有"独立成章，语言精练，韵味深长，耐人寻味。

D．本文写得跌宕起伏，将往事不断穿插叙述，表现母亲不计回报关心子女的慈爱形象，也蕴含了我的愧疚之情。

5．赏析文中画线句"像是一个被各种包劫持的人"的修辞手法和表达效果。（6分）

6．文中对"到来"和"离别"的叙写一详一略，请结合内容谈谈这样安排的好处。（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

材料一：

　　近日，教育部公布了第二批1035所全国中小学中华优秀文化艺术传承学校（以下简称"传承学校"）。在全国中小学开展传承学校创建活动，旨在全面贯彻落实党的十九大精神，以社会主义核心价值观为引领，根植中华优秀传统文化深厚土壤，传承中华文化基因，引导青少年学生在学习中华优秀传统文化艺术、参与丰富多彩的美育活动的过程中，培育深厚的民族情感，增强文化自信。

　　第二批传承学校体现了三个特点。一是实现了31个省（区、市）全覆盖，实现了城区、镇区和乡村学校的全覆盖。二是传承项目种类丰富。各地各校充分发掘传统文化资源，培育传承项目，各级非物质文化遗产项目占比近55%。三是凸显育人特质。传承学校以教育教学为基础，以实践活动为载体，以师资队伍建设为支撑，采取专兼职教师结合的方法，聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遗传承人进校园开展传承项目教育教学活动。以成果展示为助推，营造向真、向善、向美、向上的校园文化。

　　　　　（摘自2018年2月7日中华人民共和国教育部网，有删改）

材料二：

　　某杂志社进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：

　　　教师对传统文化的了解程度

　　　教师眼里导致活动开展困难的因素

材料三：

　　2014年，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。然而，轰轰烈烈的活动之后，不少学校发现，师资缺，涵养浅，不系统，课时紧，不持久，家校分......成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。

　　弘扬传统文化，学校是最现场，课堂是主阵地，教师是基础。"教师本身的素养，人文价值，学术专业水平和教书育人的精神非常重要。仅从这三个方面来说，我们传统文化教育的师资仍很欠缺。"在中国人民大学国学院教授袁济喜看来，教师数量不足、内涵不够使系统的传统文化教育难以展开。

　　"当前，传统文化进校园以一种嵌入式、掺沙子式的模式开展，是对现有教育体制的有益补充，应该充分肯定这种进步。"在袁济喜看来，当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等，要与现在的西式教育体系融合还需要一个过程。

　　　（摘自《中国教育报》，有删节）

材料四：

　　传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染，校园文化要有活动设计方案，扩大师生参与度。校园文化活动的目的不是比赛拿奖，少数特长生参加的活动虽然有"看点"，但受众面不广，要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台。

从学理上而言，文化有"道"与"术"两个层面。"道"是理念，是文化的内核、本质；"术"是形式、方法。"道"承载的是价值观体系，抽去"道"，文化将成为没有生命的空壳。两者孰