1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

1.黄宗義关注教育的主要表现是重视学校建设，他认为理想的学校应该超越功名利禄，传承、弘扬文化。

B黄宗羲痛斥科举取士"祸国殃民"是因为科举强化迷信盲从、禁锢士人，扼杀思想解放与创新活力。

C"养士"是学校最基本、最核心的功能，学校的职责就是培养和准备"使天下达于大治"的精英与栋梁

D.黄宗義认为，如果"学校之教不明"，地方学官失职，教育很难发挥淳化风俗、推进文明进步的作用。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)

A.本文大量引用黄宗羲著作中的原文，既丰富了文章内容，又有效增强了观点的说服力。

B文章运用对比论证和假设论证，阐释了"学贵创新"的重要性和"以水济水"的危害。

C文章观点鲜明，并采用"总一分"的论证模式，依次展开论述，结构严谨，脉络清晰。

D.就逻辑关系而言，文章的分论点之间不是简单并列，分论点二、三之间是递进关系。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.黄宗義的"学校"观自成体系，观念超前，即使用今天的眼光看，也依然具有思想价值。

B.从某种意义上说，黄宗所批判的功利主义、缺少创新等教育弊端，在当今依然存在。

C.黄宗義关于"厉禁"和"教育"的观点，与孔子"道之以德"的"德政"思想本质不同。

D.黄宗羲"教育富民"的主张蕴含蒼开启民智能高民、文化建设能促进经济发展的思想。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)

阅读下面的文字，完成4～6题。

老校长的雨靴

庞余亮

一个人的身份与穿着绝对有关系，比如我们校长曾经到村里的裁缝店做过一套西装。瘦瘦的校长穿起来就不伦不类，反倒是他穿上蓝卡其的中山装好看些。不过他到乡里开会到城里办事还是穿上了他的宝贝西装，又穿上了他的老皮鞋一一怕有很多年了，有一只已经歪斜了。看得出他穿上西装的感覚并不好，可是他说有什么办法呢，上次进城人家都以为他是个老古董，还是穿西装好些，穿西装人家的目光就少了，走路就轻松些，城里人就喜欢穿西装。

穿西装就穿西装吧，可是一到下雨天，穿上西装的他偏偏又避上了一双中帮雨靴，这就更加不伦不类了，怎么看怎么别扭。每当他穿上这件衣，学生们就在背后叫他"德国鬼子"。但乡下土路一下雨就泥泞不堪，一走路就是一脚的烂泥，想甩都甩不掉，真是固执的坏牌气。如果还想"甩"的话一一用校长的话说就是想要派头的话--皮鞋一会儿就变成了小泥船，所以雨靴还是更适合于土路。看来校长穿雨靴还是穿得理直气壮的，既然穿着理直气壮，别人怎么看也就无所谓了。他心安理得地穿着后摆有点吊的西装和粘着烂泥的雨靴到乡里或进城办事。回来时他乐呵呵的，他似乎没少了什么，实际上雨靴上已少了许多烂泥，而原先黑色泥渍的变成了白色的泥斑，像踩了一脚的雪。

本来我早已不用雨靴了，过去在上师范前下雨赤脚;上师范时下雨也无所谓，到处都是水泥路。可是到我们学校就行不通了，烂泥似乎见皮鞋見得不多，反而亲呢得太过分了，开始我还"甩"，下雨穿皮鞋，后来再也不行了，我心疼。乡里经费紧，工资不仅发得迟还总打折，我不能死要面子活受罪，所以我托穿雨就的校长到乡供销社买回了一双雨靴。

新雨靴程亮亮的，亮得能照见人的脸，雨滴在上面一会儿就滚走了。我走路时觉得有人在看我的脚。不过雨靴老得很快，不出几个雨天，雨靴就老得和校长脚上的雨靴差不多。似乎只有老了的雨靴才更和泥土亲近些，老了的雨靴更协调些。每年开学前我们学校里的