A. 世家大族把持的人才选拔制度

B. 不论贵贱、选贤用德的人才观

C. 注重血缘和门第的世卿世禄制

D. 封建王朝选拔官吏的考试制度

【答案】C

【解析】

试题分析：本题考查阅读史料准确解读的能力。材料是先秦时期世袭制的批判，大意为位列三公的人家的子孙长大可以继续位列三公，卿大夫的子孙长大可以继续当卿大夫，身份低下的一直低下，身份高贵的一直高贵，一般的赏罚对当时的公、卿利益触动不大，由此分析当时的选官制度的依据不是品行，也不是才学，而是血缘门第等，故选C。

考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治·世袭制

6.据史书记载：北宋时东京城内"傥欲修整屋宇，泥补墙壁......即早辰桥市街巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠......罗立会聚，候人请唤，谓之'罗斋'．竹木作料，亦有铺席，砖瓦泥匠，随手即就。"该段记载可以印证北宋时期（　　）

A. 民营手工业中出现了专业分工

B. 宋代出现了资本主义萌芽

C. 东京城中的劳动力完全商业化

D. 出现了流动的手工业工人

【答案】D

【解析】

试题分析：据题干中"候人请唤"和"随时可叫唤"说明此时的手工业中出现了雇工，即出现了流动的手工业工人，故D项正确。从手工业产生起，就存在行业分工，A项错误；资本主义萌芽的产生是在明清时期，B项错误；劳动力完全商品化说法过于绝对，C项错误。

考点：古代中国的经济·古代中国的手工业经济·宋代手工业

7.钱穆在《国史大纲》中指出："宋儒于科举制度下发挥以学术领导政治之新精神。尊师相，抑君权，虽亦有流弊，要不失为历史之正趋。明太祖、张居正则皆此潮流下反动也。"钱穆意在强调（　　）

A. 科举制度具有积极的作用

B. 宋朝理学洋溢着革新精神

C. 废除宰相与历史趋势相悖