心深处与幸福紧密相连的时间密码。

　　艺术是人类文化的终极表达。 ，没有什么能比艺术做得更出色。因为，只要是真正的美，一定会受到千千万万人的喜爱，而这分喜爱会变成文化创造的巨大动力。面对时代变化，只有发挥这份创造力，在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括现代科技在内的各种手段，诠释传统节日艺术的多重表达，才可能创造出为人民 、有强烈感染力的新的节俗文化产品。开贞起元， ，此其时也！

11．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）

A．不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此赋予节日不同的深刻意义

B．不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此对时间长短进行深度切割

C．节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族可根据不同的文化对时间进行切割

D．节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族根据不同的文化赋予这刻度以意义

12．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）

A．耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 推陈出新

B．焕然一新 入乡随俗 乐此不疲 革故鼎新

C．耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 革故鼎新

D．焕然一新 入乡随俗 乐此不疲 推陈出新

13．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A．在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达

B．在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达

C．在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，传统节日被赋予艺术的多重表达

D．在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达

评卷人 得分 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。

　　元衡进士登第，累辟使府，至监察御史。后为华原县令。时畿辅有镇军督将恃恩矜功者，多挠吏民。元衡苦之，乃称病去官。放情事外，沉浮宴咏者久之。德宗知其才，召授比部①员外郎。一岁，迁左司郎中。时以详整称重。

　　顺宗即位，以病不亲政事。王叔文等使其党以权利诱元衡，元衡拒之。时奉德宗山陵，元衡为仪仗使。监察御史刘禹锡，叔文之党也，求充仪仗判官。元衡不与，其党滋不悦。数日，罢元衡为右庶子。宪宗即位，复拜御史中丞。持平无私，纲条悉举，人甚称重。

　　初，浙西节度李锜请入觐，乃拜为右仆射，令入朝。既而又称疾，请至岁暮。上问宰臣，郑絪请如锜奏。元衡曰："不可且锜自请入朝诏既许之即又称疾是可否在锜今陛下新临大宝天下属耳目若使奸臣得遂其私则威令从兹去矣。"上以为然，遽追之，锜果计穷而反。

　　先是，高崇文平蜀，因授以节度使。崇文理军有法，而不知州县之政。上难其代者，乃以元衡代崇文，充剑南西川节度使。元衡至，则庶事节约，务以便人。比三年，公私稍济。抚蛮夷，约束明具，不辄生事。重慎端谨，虽淡于接物，而开府②极一时之选。

　　时王承宗遣使奏事，请赦吴元济。请事于宰相，辞礼悖慢，元衡叱之。承宗因飞章诋元衡，咎怨颇结。元衡宅在静安里，十年六月三日，将朝，出里东门，有暗中叱使灭烛者，导骑诃之，贼射之，中肩。又有匿树阴突出者，以棓击元衡左股。其徒驭③已为贼所格奔逸，贼乃持元衡马，东南行十余步害之，批其颅骨怀去。及众呼偕至，持火照之，见元衡已踣于血中，即元衡宅东北隅墙之外。时夜漏未尽，陌上多朝骑及行人，铺卒连呼十余里，皆云贼杀宰相，声达朝堂，百官恟恟④，未知死者谁也。须臾，元衡马走至，遇人始辨之。既明，仗至紫宸门，有司以元衡遇害闻。上震惊，却朝而坐延英，召见宰相。惋恸者久之，为之再不食。辍朝五日，谥曰忠愍。

（取材自《旧唐书·列传第一零八·武元衡》）

（注释）①比部：唐代为刑部所属四司之一。②开府：古代指高级官员成立府署，选置僚属。③徒驭：马夫。④恟恟：议论纷纷。

14．下列加点字解释不正确的一项是（ ）

A．累辟使府 (辟：授予官职。)

B．时畿辅有镇军督将恃恩矜功者 (矜：怜惜。)

C．比三年，公私稍济 (济：得益，宽裕。)

D．批其颅骨怀去 (怀：揣在怀里。)

15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．不可/且锜自请/入朝诏/既许之/即又称疾/是可否在锜/今陛下新临大宝/天下属耳目/若使奸臣得遂其私/则威令从兹去矣。

B．不可/且锜自请入朝/诏既许之即/又称疾/是可否在锜今/陛下新临大宝/天下属耳目/若使奸臣得遂其私/则威令从兹去矣。

C．不可/且锜自请入朝/诏既许之/即又称疾/是可否在锜/今陛下新临大宝/天下属耳目/若使奸臣得遂其私/则威令从兹去矣。