D．提高了民众民主政治的素质

　　　8．《韩非子•功名篇》："桀为天子，能制天下贤也，势重也；尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。"由此我们可以看出韩非子主张（ ）

　　　A．礼教、仁义、感情都是不需要的

　　　B．人君应该将所有权力集中，并提高威望以服人

　　　C．定法应该清楚，使得民众皆知，并以严刑重赏来执行

　　　D．君主应该具有一套驾驭臣子的手段和方法

　　　9．16-17世纪，西欧诸国出现了一系列科学发明，科学家常常将其科学著作冠以"新"字。如培根的《新科学》，开普勒的《新天文学》，伽利略的《两种新科学》等。这反映了（ ）

　　　A．科学取代宗教的时代要求

　　　B．工业时代科学与技术结合

　　　C．个人的价值得到高度崇拜

　　　D．启蒙思想在社会全面渗透

　　　10．"欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤为突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也绝不会例外。"为此，法国知识分子（ ）

　　　A．最早打出了文艺复兴的旗号

　　　B．率先创立了世界近代自然科学体系

　　　C．首先揭开了宗教改革的序幕

　　　D．主张用理性创造民主和科学的时代

　　　11．马丁·路德和李贽分别是十六世纪东西方思想家。马丁·路德主张"教皇和自己的会议，只有当其行动和法令与《圣经》相一致时，人们才有必要服从。"李贽主张"耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。"其言论共同之处是（ ）

　　　A．反对专制

　　　B．崇尚理性

　　　C．倡导民主

　　　D．挑战权威

　　　12．《审判雅典：西方思想中的民主传统》的作者J.T.罗伯兹说，西方历史上绝大多数时间，雅典民主都臭名昭著。苏格拉底说，雅典民主掌握在无知的群氓而不是贤人手中。柏拉图将政权分为五个类型，民主制仅好于暴君制，连寡头制都不如，他认为普通人没有能力管理国家。亚里士多德甚至认为，民主作为平民政体"包含着专制君主的特质"，"不能算是一个政体"。材料主要表明（ ）

　　　A．现代民主是在雅典民主基础上发展而来

　　　B．雅典民主与君主专制制度的实质差不多

　　　C．雅典民主是狭隘的、少数人的当家作主

　　　D．西方有反民主政治的精英主义思想传统

　　　13．欧洲的近现代文明，按其历史渊源说，不外是希腊罗马的古典文化与基督教传统两大因素的结合，下列属于这种结合最早结下的硕果是（ ）

　　　A．权力的神话色彩被祛除

　　　B．神被拉到了地上

　　　C．结束了罗马教廷至高无上的统治

　　　D．大工业的科学基础

　　　14．历史现象是指历史运动的外部联系和表面特征。历史结论是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是（ ）

　　　A．董仲舒提出"罢黜百家、独尊儒术"的主张

　　　B．《社会契约论》反对君主专制，且为资产阶级提供了革命的理论

　　　C．马丁·路德发起宗教改革，发表"九十五条论纲"

　　　D．伏尔泰认为理性是历史前进的动力

　　　15．湖北公安散文家袁氏三兄弟认为"出自性灵者为真诗"，应当"言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言"；江西临川戏剧家汤显祖则在其四大戏剧中质疑政治权力的意义，同情妇女的社会处境。这反映了明代文学（ ）

　　　A．追求浪漫主义的艺术风格

　　　B．出现了对传统伦理思想的反思

　　　C．开始宣传民主自由的启蒙思想

　　　D．男尊女卑的思想基础动摇

　　　16．明清时期，《封神榜》、《三国演义》、《杨家将》、《包公传》、《大明英烈传》等一系列小说广为流传，深受民众喜爱。其原因是这些小说（ ）

　　　A．传播了佛道的观念

　　　B．增强了历史的真实

　　　C．弘扬了传统道德观

D．扩充了历史的内涵