一千两百多个。其内容与《史记·殷本纪》所载世系大体一致。

　　请回答：

　　(1)材料一中对中国文字起源的说法有无道理？为什么？

　　(2)史学家没有把材料二中的符号作为中国最早的文字，你认为原因是什么？

　　(3)材料三、四都涉及汉字的起源问题，你认为哪则材料比较可信？为什么？

　　解析：本题考查文字的起源。第(1)问，从材料一中可以看出，结绳主要是为了记事，与文字的起源联系较少；第(2)问，提取材料二中"这些符号极为罕见"的信息，可以判断；第(3)问，考古发掘应该是比较可信的第一手资料，而且又得到古书记载的印证和文字的识别证明，故材料四较可信。

　　答案：(1)无道理。因为结绳仅是一种记事方法，中国的汉字起源于原始的刻画符号。

　　(2)原因：发现符号数量很少，至今还无法破解，所以不能把它确定为中国最早的文字。

　　(3)材料四比较可信。理由：它既有《史记》的相关记载，又有大量出土文物作为物证，其中的大量文字已经破译。

　　[课时作业]

　　一、选择题

　　1．鲁迅在《门外文谈》中指出："在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可敷衍记事了。中国文字的由来，恐怕也逃不出这个例子。"这里鲁迅告诉我们(　　)

　　A．汉字是史官或巫创造的

　　B．汉字是口口相传的文字

　　C．汉字是仓颉创造的

　　D．汉字是劳动人民集体创造的

　　解析：选D。仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为"造字圣人"。材料指出"仓颉也不止一个"，创造文字的人很多，创造文字的方式很多，故D项正确。

　　2．2013年，中央电视台"汉字听写大会"节目引起广泛关注。下列关于中国古代文字与书法艺术的表述不正确的是(　　)

　　A．秦汉时期出现中国最早的成熟文字

　　B．魏晋南北朝时期出现自觉的书法艺术

　　C．隋唐时期的书法艺术达到新的高峰

　　D．两宋时期出现追求书法个性的书法家

解析：选A。商朝出现中国最早的成熟文字甲骨文，故A项表述错误，符合题意；魏晋南北朝时期书法艺术突出审美功能，开始进入自觉阶段，故B项表述正确，不符合题意；隋唐时期出现颜真卿、柳公权等书法大家，书法艺术达到新的高峰，故C项表述正确，不符合题意；两宋时期出现苏轼等追求书法个性的书法家，故D项表述正确，不符合题意。