【名师点睛】董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采"黄老"等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系，利用和改造道家和阴阳家的思想资料,极力建构一个可以作为儒家政治伦理学说根据的系统而完整的宇宙论图式，并竭力把人事政治与天道运行附会并强有力地组合在一起,把阴阳五行（天）与王道政治（人）互相一致而又彼此影响的"天人感应"学说作为他的理论核心,从而完成了对先秦儒学的改造，董仲舒建构儒家式的宇宙模式,最终在于对封建专制主义君权至高无上进行论证。

3.哈佛大学教授杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的发展"虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。......（在东亚发展过程中）儒家可发挥积极的作用，"材料表明

A. 儒家学说始终对东亚文明起决定作用

B. 儒家学说难以与经济全球化的趋势融合

C. 西方发展模式必须以儒家思想为基础

D. 东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明

【答案】D

【解析】

根据材料"虽然深受西欧和美国的影响""(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用"可以得出东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明,选项中D项符合题意，所以选D。A不对，不能说始终起绝对作用，BC不对，材料中无从体现。

4.胡适说："吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。"据此可知

A. 韩非是儒道思想的集大成者

B. 诸子以恢复西周统治为目标

C. 诸子百家是时代发展的产物

D. 诸子学说是他们谋生的手段

【答案】C

【解析】

试题分析：胡适的意思是老子、孔子和韩非子等春秋战国时期的大的思想家都是因社会的需要而产生的，体现了政治、经济决定思想的理论，因而是正确的，故选C。社会的大背景决定了思想的发展。战国百家思想都是因为战国时期大动荡，各家都提出了拯救社会的主张。其他各项均错误。