C．是政府利用公权力禁止民间自我管理的体现 D．体现官本位社会官方力量对社会的巨大影响力

23．明代嘉庆、万历之际，大批读书人弃儒就贾，进入商业领域。但早年的教育使其思想和行为方式都深受儒学的影响，这就使其理所当然地成为"儒贾"或"儒商"。由此可知

A．重商已成为明清时期的社会共识 B．经济发展推动社会结构发生变化

C．儒家思想在当时失去其正统地位 D．明清时期商人的地位远高于儒士

24．顾炎武认为"盖自汉以下之人，莫不谓秦以孤立而亡......封建之废，非一日之故，虽圣人起，亦将变而为郡县"。柳宗元强调"封建非圣人之意也，势也......秦有天下，裂都会而为之郡......此其所以为得也"。从中可以得出的结论是

A．都认为分封制优于郡县制 B．都认为郡县制优于分封制

C．都强调圣人在制度构建中的智慧 D．制度的更替受制于特定的历史条件

第Ⅱ卷（非选择题，共52分）

二、 材料解析：本大题共3题，25题25分，26题12分，27题15分，共52分

25．(25分)阅读材料，完成下列要求。

　　材料一 论证中世结束于唐代，近世开端于宋代的"唐宋变革论"，最早是由日本学者内藤湖南提出的，被欧美学者称为"内藤假说"。"唐宋变革"是指中唐至北宋的变革，并非仅指唐宋之际。其核心主张是，从唐到北宋是一个从贵族政治转向君主独裁体制的过程。所谓君主独裁，就是把权力集中到皇帝一人手上，并通过与之配套的官僚体制来展现这种权力。在内藤看来，这种特殊形态的君主独裁制贯穿了北宋以后的中国社会，而君主独裁下的社会阶层反而相对平等，也就是平民社会取代了贵族社会。迄今仍有很多历史学者将唐朝的三省制视作较为合理的官僚制度，但内藤将其理解为贵族制度，即体现了贵族力量和君权的妥协，按照皇帝意旨由中书省写下来的诏书，门下省有权审阅、驳议，因此门下省就代表了贵族的意志。

--摘编自陆扬《唐宋变革论错在哪？》

　　材料二 由中国学者王瑞来提出的"宋元变革论"，从南宋历元，跟明清、乃至近代的联系来观察历史。其核心主张是，宋元大变革使中国社会开始向近代转型。经济高度发达的江南，最近最直接的基础是南宋和元代。......南宋政府的多次发行的纸币会子已成为社会主要支付手段，在"钱楮并用"的基础上，贵金属称量货币白银也开始跻身于流通领域。特殊的国际政治格局之下，依托江南发达的商品经济，历来的"头枕三河，面向西北"的立国态势，在南宋终于彻底转向为"头枕东南，面向海洋"。"宋人们的生活环境，与过去中国的状况相比，具有划时代的变化，靠近了现代的我们。"

--摘编自王瑞来《从近世走向近代--宋元变革论述要》

(1)根据材料一并结合所学知识，运用相关史实说明"君主独裁制贯穿了北宋以后的中国社会"，并简要评析内藤湖南对唐代三省制的认识。(12分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出北宋时期推动"平民社会"出现的历史原因，并概括南宋以来中国古代出现的"靠近了现代的我们"的主要经济现象。(13分)

26．(12分)阅读材料，完成下列要求。

　　材料 中国古代部分正史中表彰忠孝节义的"列传"一览表

史书名称 成书年代 表彰名教的列传 《史记》 西汉 《汉书》 东汉 《三国志》 西晋 《后汉书》 南朝宋 列女