亦勿设藩篱以自隘,斯乃道器兼备,不难合四海为一家。
--《李鸿章》
材料二 严复说:"及今而图自强,非标本并治焉,固不可也。不为其标,则无以救目前之溃败;不为其本,则虽治其标,而不久亦将自废。"
--《中国近代史》
材料三 日本明治维新政治家、革新家大久保利通说:"英、美、法等国的开化,高我数层,(日本无论如何模仿)也望尘莫及,我认为德、俄两国必有很多东西可以成为我们的准绳。"
--《明治维新史》
材料四 康有为说:"观大地诸国,皆以变法而强,守旧而亡。"......1898年6月16日,光绪皇帝召见康有为,康有为向皇帝提出改革方案:政治方面要求"假日本为向导,以日本为图样"。
--《中国近代史》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识分析李鸿章提出"道器兼备"的含义是什么?实践的结果又如何?
(2)材料二中严复提出的"治标"和"治本"的含义各是什么?与李鸿章提出的"道器兼备"有什么不同?
(3)结合所学知识,指出为什么日本政治家主张效法德、俄,而康有为主张中国应"以日本为图样"?
解析:解答本题要准确提取材料有效信息,结合时代背景及所学知识回答。第(1)题准确理解"道器兼备"的含义,指出实践的结果即可;第(2)题从严复的阶级属性及其主张进行理解;第(3)题从日本与中国当时的国情出发分析。
答案:(1)含义:利用西方先进的技术,维护封建专制制度。结果:19世纪60-90年代掀起了一场"师夷长技以自强"的洋务运动,但甲午战败宣告其破产。
(2)"治标"指学习西方的技术,"治本"指进行政治体制的改革。两者性质不同,严复主张进行资产阶级性质的改良。
(3)德、俄是后起的资本主义国家,且保留了专制主义的传统,日本是在天皇的领导下进行的自上而下的变革。康有为认为日本因变革而强盛,并且是在君主的领导下进行的,中国也应该向日本学习,在君主的领导下进行变革。
_教材答疑·名师指津___________________________
一、学思之窗(教材P129)
想一想:康有为借助诠释儒家经典来宣传维新主张的利弊得失各是什么?