A.①② B．①④ C．③④ D．②③

　　到今年9月，我们的母校兰州一中已经走过了114年的光辉岁月。作为甘肃省最早的官办新式学堂，兰州一中悠久的发展历史、厚重的文化积淀和辉煌的教育成就早已蜚声陇原，饮誉华夏。据此回答7-9题。

　　7.清末民初，兰州一中的创校先贤们取《论语•泰伯章》"士不可以不弘毅"之"弘毅"二字而立校训，取《孟子•尽心上》"得天下英才而育之，乐莫大焉"之义而立"乐育"教风。其后百余年之中虽校名几易而"弘毅"之志不坠，"乐育"弦歌不断。这说明

　　①民族文化具有多样性 ②传统文化具有相对稳定性

　　③传统文化具有继承性 ④教育是文化传播的重要途径

　　A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

　　8.文化无形，校园不言。百余年来，兰州一中万千学子无不在"弘毅"校训的砥砺和"乐育"之风的沐浴下成长成才，母校文化的因子已融入一代代莘莘学子的血脉之中。这说明

　　①文化对人的影响来自特定的文化环境 ②文化影响人的实践活动和思维方式

　　③文化对人的影响是潜移默化和深远持久的 ④人生的成败归根结底由文化环境决定

　　A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

　　9."士不可以不弘毅"之句中的"士"在封建时代泛指没有做官的读书人，即"学而不仕者皆为士"。在我国封建社会，"士"为阶层划分（即士、农、工、商）中的"人上之人"。由此可知，兰州一中创校早期立"弘毅"为校训的初衷是为了培养"人上之人"的"士"。以今天的视角来看，显然与我国的教育方针和时代要求相悖，这意味着对今天的兰州一中人来说，秉承和发扬"弘毅"精神和"乐育"思想应该

　　①处理好文化交流与文化创新的关系 ②处理好文化继承与文化发展的关系

　　③古为今用，与时俱进，反对文化守旧主义 ④以我为主，推陈出新，反对历史虚无主义

　　A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

　　10．春节是我国最重要的节日，也是"汉文化圈"各国的重要节日，但各国各地的春节习俗都有所不同：中国贴对联放爆竹，韩国祭祖先喝米糕汤，越南则祭神灵吃粽子。对此，以下理解正确的是

　　①传统节日是展示民俗文化的舞台 ②文化是世界性和民族性的统一

　　③文化因民族性而发展，因多样性而繁荣 ④人的精神活动能产生巨大的物质力量

　　A.①② B．③④ C．①③ D．②④

　　11."没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化"。这一观点启示我们，在文化发展过程中

　　①借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ②繁荣当代文化要兼收并蓄、求同存异

　　③发展民族文化要互利平等、取长补短 ④对待传统文化要批判继承、古为今用

　　A．①② B．②③ C．③④ D．①④

　　12．香港作为中外文化交流的港湾，生活在此的普通居民创造了一大批中英混用的词汇，"hold住"就是其中一个。"hold住"是指面对各种状况都要能有所控制、把持和坚持，要充满自信，从容应对。该词语在2011因一档电视节目而爆红网络，成为新的流行词汇。这说明

　　①文化交流是文化创新的来源 ②人民群众是文化创新的主体

　　③大众传媒是文化传播的重要途径 ④文化创新是文化多样性的重要基础

　　A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

13．每年一度的"兰洽会"，不仅为甘肃广大中小企业带来了巨大的商机，也为宣传甘肃和兰州深厚的文化底蕴，在全国乃至全世界加大对甘肃和兰州的推介力度提供了战略性平台。从文