14．西汉武帝建元五年(前136年)，增置五经博士，元朔五年(前124年)开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝(公元146年)时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是(　　)

A．中央集权制度最终完善 B．儒家思想得到广泛传播

C．儒家政治势力日益膨胀 D．儒学教育取得发展进步

15．汉武帝时期采取"罢黜百家，独尊儒术"的举措；汉元帝主张："汉家自有制度，本以霸王道杂之。"可见，汉代统治政策的特点是(　　)

A．尊儒学为正统，灭绝其它思想 B．儒法并用，把二者放到同等地位

C．实行外儒内法，以儒学为正统 D．无为而治，儒学与黄老之学并用

16．汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其中"发展"体现为( 　)

①具有浓郁的人文主义精神　②由"民本"发展为"君本"

③由批判暴政发展为承认现存统治秩序　④以维护当政者的统治为出发点

A．①②③④ B．①③ C．②③ D．②③④

17．春秋战国时期，孔子有"举贤才"之语，韩非子有"因能授官"之说，墨子称"官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之"。他们主张(　　)

A．体现了百家思想的融合 B．反映了平民的政治诉求

C．否定宗法官僚世袭制度 D．导致涌现了大量人才

18．孟子对孔子的思想做了进一步的阐发：天命为性，性赖于心，"心弗取不出"，这就必然归结到"教使然"。这体现出孟子主张(　　)

A．重视教化 B．心由性生 C．心外无物 D．人性本善