12.《史记》载：汉武帝时，"公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣"：该材料主要表明

　A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现

　C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高

13.王阳明认为，致良知必须实地用功，为学不能与为政任事分离，经世求治成为其立心、立功的基本生活目标。由此可知王阳明：

　A.以致良知为思想核心 B.提倡"学思结合"的学习方法

　C.具有强烈的功利思想 D.具有"经世致用"的思想色彩

14.宋代以后，"忠厚传家久，诗书继世长"逐渐成为中国大多数家族推崇的经典家训之一，该家训反映出儒家学者所强调的：

　A.社会责任与历史使命 B."存天理，灭人欲"主张

　C.道德与知识修养并重 D."格物致知"的认识论

15.《北魏律·名例》规定："诸犯死，若祖父母、父母七十以上，无成人子孙，旁无期亲者，具状上请，流者鞭笞，留养其亲，终则从流，不在原赦之例。"这一规定表明

　A.专制皇权得到明显加强 B.经济发展促进了道德提升

　C.儒法结合成为统治思想 D.司法灵活且凸显儒家伦理

16. "四书五经"是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。但在唐以前，儒学以五经为经典，《论语》和《孟子》尚未正式列为经书，《大学》和《中庸》也只是《礼记》中的两篇。《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》并重始于北宋，而四书之正式结集则成于朱熹。导致四书地位上升的主要原因是

　A.两宋时期理学家辈出 B.理论化思辨化的儒学形成

　C.城市工商业经济繁荣 D.市民阶层的数量不断增加

17.《张载集》写道："自孔孟没，学绝道丧千有余年，处士横议，异端间作，若浮屠老子之书，天下共传，与六经并行"基于此认识，宋代理学家

　A.力主构建新的儒学体系 B.认为道家思想危及社会

　C.彻底抛弃了佛教的思想 D.肯定了董仲舒的新儒学

18.王阳明宣扬"心外无物，心外无理"，下列诗词中能体现这一意境的是（ ）

　A.野旷天低树，江清月近人 B.还似旧时游上苑，车如流水马如龙

　C.结庐在人境，而无车马喧 D.江流天地外，山色有无中

19.唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市，宋代妇女却只能站在重重帏帘之后，掀起一角向