A.词最初称为"曲词"或"曲子词"，是配音乐的。后来也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为"诗余"。又因词的句子有长有短，不像律诗那样整齐划一，所以又称它为"长短句"。

B.《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作，诗人因此被称为"雨巷诗人"，叶圣陶说《雨巷》是"替新诗的音乐开了一个新的纪元"。

C.《烛之武退秦师》选自我国第一部叙事详细的纪传体著作《左传》，作者相传是鲁国史官左丘明。《左传》是对历史著作《春秋》较为详细的叙述。

D.《战国策》记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，主要记录了各国谋臣的策略和言论。作者在记叙历史事件时，有时为了突出谋臣在历史事件中的决定作用，甚至编造一些情节。

二、论述类文本阅读

阅读下文，完成第7-9题。(9分)

提笔忘字：科技进步导致文化衰退？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陈雍君

　　　日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪："由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。"

显然"提笔忘字"不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等，"提笔忘字"却并非偶尔。此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字。"键盘依赖症"，就是这样活灵活现。

　　　其实自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台。生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化--至少是传统文化的衰退。

　　　相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。作家王蒙曾言："遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。"

可是，避免成为"新文盲"的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。今天的人们虽然偶尔还会发出"原来你写得一手好字啊"这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化"无缝衔接"，这是实用主义的选择。所以政府不能要求人们从高效低碳的无纸化自动办公环境中返回，也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写。就像曾经的清朝，每年的木兰秋闱可以保证八旗子弟不忘骑射，但是却并不能提升哪怕是保持军队战斗力。