字文化圈习字的基础范本，也都是楷书。欧阳询名作，收藏在北京故宫的《张翰帖》、《卜商帖》和辽宁博物馆的《梦奠帖》，其中或有双勾填墨的摹本，但年代都非常早，不会晚过宋代，摹拓很精。《张翰帖》近年北京故宫展出过，卷尾还有宋徽宗赵佶瘦金体的题跋。

　　⑤王羲之字体的行草风格与他书写的内容有关，因为是写给朋友的短柬、便条，所以率性随意，"行""草"说的是字体，其实也是说一种书信体的自由。《张翰帖》不是书信，是从《晋书•文苑传》的张翰传记中抄录的文字，是严肃性的史传，因此欧阳询的用笔端正严格到有些拘谨。《张翰帖》一开始介绍张翰"善属文，纵任不拘"，文学好，为人任性不受拘束。下面就是与顾荣的对话，结尾两行是最美的句子"因见秋风起，乃思吴中菰菜鲈鱼，遂命驾而归......"一向端正严肃的欧阳询，似乎写到这样的句子，也禁不住笔法飞动飘逸了起来。

　　⑥宋徽宗曾经评论《张翰帖》，"笔法险劲，猛锐长驱"。高宗也曾经评判过欧阳询的书法"晚年笔力益刚劲，有执法廷争之风。孤峰崛起，四面削成......""猛锐长驱"、"四面削成"、"险劲"、"刚劲"都可以从《张翰帖》的用笔看出。

　　（摘编自《听蒋勋讲最令他迷恋的历史》）

5. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章的第二段阐述了唐皇室对王羲之手帖的爱好收藏与"帖"书法楷模意义之间的关系。

B. 文章第六段运用引用论证的方法，写出了《张翰帖》的特点。

C. 文章在论证了"手帖"的意义改变后，指出唐代的许多名帖已经不具备书信的性质，而且字体和前朝相比更倾向端正与严谨。

D. 手帖是文人之间往来的书信，最初并不具备书法范本的功能，但到了王羲之时发生了变化。

6. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 帖的内涵由书信扩大为习字的书写范本，是因为王羲之手帖书信里字体漂亮，在他去世后三百年间，这些手帖逐渐被保存珍藏，装裱成册页卷轴，转变成练习书写、欣赏书法的范本。

B. 《十七帖》一类的官方敕定的手帖总集版本的产生是因为"帖"这一词汇具有了书法楷模的意义。

C. 《张翰帖》作为书信不仅笔法严谨，而且飞动飘逸。