境问题时,需要抑制人的欲望。

　　现实生活中,许多人可持续发展的观念淡薄,推崇以消费来推动经济发展。可持续发展的观念富有人文精神。倡导不耗尽资源,让现代人可以发展,让子孙后代也可以持续发展。生态平衡是建立在生态伦理的基础上,生态伦理的核心是要相互尊重,要建立起人与自然相互尊重的观念,不去随意破坏、改造自然。另外,食品安全问题也值得关注,我们不能光吃人造的东西,还要多吃自然的东西。这里的"自然"是老子讲的"道法自然",我们要把自然人文的精神和现代科技更好的结合,不是用现代科技去淹没自然人文。

　　技术的发展给我们的物质生活带来便利的同时,也造成了生态环境的破坏。数据化让人越来越失去主动性,人在征服物质世界的同时,也丧失了自我,随着技术的发展,有些人成了机器、信息的奴隶。"欲而不知足,失其所以欲;有而不知止,失其所以有。"(《史记·范雎、蔡泽列传》人类要思考一下,有没有必要向自然、社会攫取那么多的财富呢?

1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是（ ）

A. 所谓的人类中心主义即是指人类自我膨胀,认为自己完全能够征服自然。

B. 最初,中国人认为"人与天地浑然一体",后来变成"人与天地相对立"。

C. 中国学术界未能在中国哲学中找到人类征服自然、改造自然的理论依据。

D. 生态环境已经被人类无节制地毁坏了,所以西方思想家提出要重建人文主义。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A. 马克思的自然研究理论为"人类的根本任务是征服、改造自然"的观点提供了理论依据。

B. 第三段列举有些学者对荀子"明天人之分"主张的解读违背荀子本意的例子，是为了证明中国历史上国人对天人关系的认识大都是"天人合一"

C. 道家认为,人不要把自己看得很伟大,也不要把自己看得很渺小,应该效法天无为。

D. 文章结尾运用引证法,引用《史记》中的句子意在提醒人们不应向自然、社会攫取过多的财富。

3. 据原文内容,下列说法正确的一项是（ ）

A. 人类的中心主义造成了当今的生态问题。当前,人类一天不改变自身的伦理观念,人类就一天不会取得真正的独立

B. 人类建立新的生态平衡,可从中国文化中的"天人"思想获得启示,尊重天地万物,抑制欲望,合理开发自然资源。

C. 儒家、道家和一些西方的思想家都认识到了人类中心主义造成的严重生态问题,都认为人和自然要互相尊重。