自然和谐与协同共进作为"美丽中国"建设的核心价值理念，体现为文化上的意识形式就是人与自然协同共进的价值观、人与自然友谊关系的伦理、生态技术主导发展的科技、人与自然主体间性的教育、体现自然之美与人文和谐之美的艺术、人与自然共同体视域下的美学理念。其实，无论哪个领域都需要以和谐与协同的价值理念为导向，而这正是生态文化的主体内容。"美丽中国"是物质文明与精神文明的共建，是置于一定器物形式上的意识提升，其实质是文化的进步和对文明的超越。

　　选自《光明日报》(2018年01月24日11版)有删减

1. 下列关于原文内容理解和分析，正确的一项是(　　)

A. "美丽中国"是立体的，是人、自然、社会的统一，这三者需以和谐为本，走协同之路，趋向共同进步。

B. "美丽中国"的"中国"从广义上是具有特定意义的地域名词，"美丽中国"更多地指向美丽的自然环境。

C. 社会群体的和谐是"美丽中国"建设的核心价值理念，是建立和谐社会的必然要求。

D. "美丽中国"的内容是从审美领域下审视中国的人、自然、社会，实现自然生态和人类社会的共同繁荣。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

A. 文章第一段论证了幸福是物质生产丰富与精神生活愉悦的统一，"美丽中国"建设就是将物质美与精神美统一起来。

B. 审美需求是"美丽中国"的需求内源，可知"美丽中国"的提出反映了民众心愿，来源于民众对中国发展和自身生活的审美需求。

C. 美能促使社会文明向更高层次进步，在此基础上，作者论述了"美丽中国"是指文化的进步和对文明的超越。

D. 文章三个自然段分别从关系维度、价值维度、文化维度对"美丽中国"展开论述，呈并列关系。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

A. "美丽中国"的提出具有鲜明的时代背景，与我国改革开放40年来经济社会发生的变化息息相关，与客观现实有着具体的、历史的统一。

B. 作为一种新的生活方式，"美丽中国"不但是一种社会理念，而且是一种价值观念，其目的是提高人们的生存质量。

C. 审美的人是"美丽中国"的主体，意味着相对于物质需求，人们更应重视审美需求和审