A．"闭关锁国"政策阻碍中国近代化， B．"天朝上国"观念抑制中国的发展

C．思想僵化制约工业文明的传播 D．洋务运动推动西方文明的传入

18．谭嗣同在其著作《仁学》中，将儒家的仁、墨家的兼爱、耶稣教、佛教的教义结合起来，再同当时科学家的"以太说"混合，来宣扬他的仁学。这一做法(　　)

A．以西方学术改造中国传统文化 B．是对传统文化的高度肯定

C．团结多方力量反对君主专制 D．目的是为变法扫清思想障碍

19．1916年8月，李大钊在《<晨钟〉之使命》一文中写道："顺知吾青年之生，为自我而生，非为彼老辈而生，青春中华之创造，为青年而造，非为彼老辈而造。"这一观点( )

A．是追求个性自由的表达 B．是对君主权威的公开挑战

C．是实现救亡图存的呼吁 D．是对传统文化的批判继承

20．1918年后，北洋军阀政府和各省的军阀统治者都曾发布命令或张贴布告，要求严防和查禁"过激主义"，认为"其祸甚于洪水猛兽"，应"严加防范，以遏乱萌"。这实际上反映了(　　)

A．封建军阀对共产主义的恐慌 B．反帝反封建运动蓬勃兴起

C．民主科学思想日益深入人心 D．国民革命军北伐节节胜利

21．孙中山认为："欧美改良政治之时......社会之流弊未生，彼以为政治良、百事皆良，遂不注意于社会事业；及至社会事业败坏，至于今日之欧美。则欲收拾之。而转无从。"这说明孙中山(　　)

A．要进行反帝反封建 B．追随欧美进行政治改良

C．主张大力发展经济 D．吸取欧美教训关注民生