点睛：材料的大致意思是：杜绝和抛弃聪明巧智，百姓可以得到百倍的利益；杜绝和抛弃仁义，百姓可以恢复孝慈的天性；杜绝和抛弃巧诈私利，盗贼就不会存在。这三者，以为文饰，不足以治理天下。所以，要让百姓有归属之地：显现并坚守朴素，减少私欲，杜绝世俗之学，就不会有忧患。这是老子所描画的理想社会。

3. 清史专家黄爱平指出："明末清初，是中国社会发展变化的重要时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段......在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向明清汉学的转变"对出现这种转变理解不正确的是

A. 这种转变表现为理学向经世致用思想转变

B. 明清时期商品经济的发展是这种转变的根源

C. 这种转变彻底解决了宋明理学的弊端

D. 这种转变受到了明清政治环境变化的影响

【答案】C

【解析】

试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中"中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变"是指理学向经世致用思想转变，而这种转变是与当时政治环境的变化有关，明末清初君主专制空前强化，在这样背景下出现明清之际的儒学思想，AD两项都正确;根据所学知识可知，B项表述正确;材料信息不能反映明清儒学冲破了宋明理学的弊端，C项表述错误，符合题意，故选C。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清之际的儒学思想的影响

4. 黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出"天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于学校"，这表明黄宗羲( )

A. 主张建立代议制度 B. 主张以学校限制君权

C. 已经具有近代民权意识 D. 认为学校应培养实用人才

【答案】B

【解析】

试题分析：本题考查学生分析材料的能力。材料中说：天子认为是正确的道理不一定是正确的，天子认为错误的道理未必错误，天子也不能自己判定是非，而是应该将是非判断的权力交给学校。因此学校成为限制君主权力的机构，因此本题选择B选项。A选项材料没有体现；C选项错在时间过早，近代民权意识还体现不出；D选项材料没有体现经世致用思想。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲的思想