持中华文化和中华价值观以社群和责任为中心的立场，在赞同自由、人权的同时，毫不含糊地申明不赞成个人优先的立场。

（摘编自陈来《充分认识中华独特价值观--从中西比较看》，有删改）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）

A. 西方在文艺复兴以后倡导以人为本，其实质是以个人为本，强调个人权利优先于群体。

B. 中华价值观中的以人为本，就是以个人所代表的群体为本，强调群体的价值高于个人。

C. 天下的公道，公平，公益是最大的公，中华文化强调了它对于个人，家庭、国家的优先性。

D. 中华文化也主张人人有权根据自己的价值观从事活动，但更强调其对于社群的责任。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 首尾两段都把中西方的价值观进行了对比，强调了中方"群体在价值上高于个人"的观点。

B. 文章以《论语》和《礼记》中的话，证明了古代思想家的观点：个体对社群负有责任和义务。

C. 文章分析了个人、家庭、国家、天下的关系，阐述了中华文化和中华价值观中，社群价值要高于个人价值的原因。

D. 文章写中华价值观的内容多，写西方价值观的内容少，是由其突出中华价值观的目的决定的。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A. 现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先，所以西方人不强调社会共同的善，不主张个体要对社会负责任。

B. "家、国、社稷、天下"是我国古代思想家的"社群"概念，而"能群、保家、报国"则体现了他们对个人的要求。

C. 本文之所以对中国人的家庭关系用"基本关系"一词来确定，是因为家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。

D. 如果一个人离群索居，不在群体之中生存生活，则其道德修为很难增进，当然也很难履行对社群和社会的义务。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成下面4－6小题。

后生可畏

刘斌立

我第一次去鉴睿律师楼，就注意到了前台旁边多了一张不怎么和谐的小桌子。一个大