即"在谁的领地内，就信奉谁的宗教"。该原则(　　)

　　A．有利于德意志民族国家的形成

　　B．使路德宗的合法地位得到承认

　　C．把教权置于王权的控制之下

　　D．促进了德意志国家的统一

　　解析：1555年，"教随国定"针对有众多诸侯国林立的德意志来讲，是不利于民族国家形成的，故A项错误；《奥格斯堡和约》是路德教派合法化的标志，故B项正确；"在谁的领地内，就信奉谁的宗教"这里指的是路德派和教皇，不是指封建小君主，故C项错误；当时德国诸侯林立，自主性进一步增加，对统一没有帮助，故D项错误。

　　答案：B

　　6．阅读下列材料，回答问题。

　　材料一　北魏孝文帝的文化习俗是从婚俗改革开始的......拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的婚亲关系......太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定了十姓百世不通婚。

　　--史仲文《中国全史》

　　材料二　宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里......欧洲盛行僧侣教士的独身制度......推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40%的妇女过单身生活......马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。

　　--朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》

(1)根据材料一和材料二，概括北魏孝文帝和马丁·路德各自在