悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样，大呼大叫地参加集体体育运动，宋代妇女却裹起了三寸金莲，讲究起行不动裙，笑不露齿。这一转变主要是由于

　A.宋代的观念趋于封闭和保守 B.程朱理学的盛行

　C.君主专制集权制度的强化 D.男女平等的社会关系被破坏

20.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的"威严庄重"，周的"秩序井然"，战国的"清新"，汉的"凝重"，六朝的"消瘦"，唐的"丰满华丽"，宋的"理性美"，元的"粗壮豪放"，明的"敦厚繁丽"，清的"纤巧"。这里周的"秩序井然"、战国的"清新"、唐的"丰满华丽"、宋的"理性美"折射出的历史内涵分别是

　A.宗法制、"百家争鸣"、国家富强、理学盛行

　B.宗法制、"百家争鸣"、民主政治、新思潮萌发

　C.郡县制、"百家争鸣"、国家富强、"经世致用"思想

　D.郡县制、"罢黜百家"、政治腐朽、理学盛行

21.自汉至唐，儒学被奉为"周（公）孔之道"，宋代以后儒学多被称作"孔孟之道"，促成这一变化的是。

　A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心

　C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起

22. "他"肯定理离不开物，认识事物之理就必须"与物接"，所谓的格物穷理也就包含了接触自然界具体事物而认识其规律之义，含有唯物主义的思想因素。"他"是

　A.朱熹 B.陆九渊 C.王阳明 D.王夫之

23.淳熙二年，朱熹与陆九渊兄弟"鹅湖之会"。"鹅湖之会，论及教人。元晦（朱熹）之意，欲令人泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。"据此可知，两者的分歧在于

　A.世界本原之争 B.道统思想之争

　C.理气关系之争 D.治学方法之争

24.唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武帝"灭佛"。这反映出唐代

　A.皇帝的好恶决定宗教兴亡 B.道教的社会影响最大

　C.儒学的政治地位最为稳固 D.佛教的社会基础薄弱

25. "忠君爱国"在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。于是，佛教提出了"佛法据王法以立"的主张，僧人也倡导忠君爱国，有的寺院称为。'护国寺"，有的则称"报国寺"。这