徒履行世俗内的义务，任何正当的职业具有同等价值。结合所学可知，这一主张有利于当时资本主义的发展和提高君主权威，体现了"因信称义"的思想。而"追求现世幸福"的思想在材料中没有体现，故A项正确，B、C、D三项错误。

　　4．加尔文曾说："有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构：国家与教会。二者不应混同。因为是上帝自己把二者分开的。"为此，加尔文主张 (　　)

　　A．建立政教合一的政权 B．没收教会的财产

　　C．反对基督教的权威 D．确定公民的等级

　　解析：选A。本题主要考查加尔文宗教改革。题干中的两种管理人的力量应是教会和国家。由此可推理：要真正实现对人的有效管理，必须将两者有机结合，建立一个政教合一的政权，故正确答案为A项。B、D两项与题干无关；无论是天主教，还是新教，都属于基督教的范畴，故C项错误。

　　5．加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用，它(　　)

　　A．为西欧各国加强王权作理论辩护

　　B．号召欧洲各国人民为摆脱罗马天主教会的精神控制而斗争

　　C．为资产阶级发财致富作理论辩护

　　D．为使天主教焕发新的生机而进行大刀阔斧的改革创造舆论

　　解析：选C。加尔文的先定论适应了新兴资产阶级的需要，它既对新兴资产阶级起了鼓舞作用，又为资产阶级的发财致富提供了理论辩护。因此，上帝的"先定"是通过人的自身努力来体现的，凡是发财致富的人就是上帝的"选民"，而贫穷受苦的则是上帝的"弃民"。

　　6．16世纪英国的宗教改革之所以被称为是一场强化王权的改革，其主要依据是(　　)

　　A．自上而下保留天主教会势力的宗教改革

　　B．规定国王是英国教会的最高首脑

　　C．规定《圣经》不是信仰的惟一标准

　　D．没收修道院的土地、房屋等财产

　　解析：选B。从题干中"强化王权"的信息出发，比较选项，B使英国摆脱了教皇的控制，最能显示王权的强化。

　　7．英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是(　　)

A．"每个人都是自己的牧师"