C 北宋中期积贫积弱。 北宋初期以来逐步形成的"三冗"问题，导致积贫积弱， 国家内外交困。 D 王安石一生在南北多地为官。 丰富的南北阅历，使王安石既不同于北方士人，又与南方士人相异。 1２、北宋中期出现了"积贫积弱"的局面，主持变法的王安石认为北宋贫困的症结在于(　　)

A．冗官冗兵导致冗费 B．中央集权过度导致地方无权

C．生产少及土地兼并 D．长期战争费用及缴纳"岁币"

１３、范仲淹说："国家专以词赋取进士，......求有才有识者，十无一二。况天下危困乏人如此，固当教以经济之业，取以经济之才，庶可救其不逮。"王安石说："今以少壮时，正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人才，致不如古。"两人均强调(　　)

A．改革科举，选拔实用型人才 B．改变宋初以来的冗官局面

C．整顿吏治，废"恩荫"特权 D．确立太学的教育垄断地位

１４马丁·路德提出"因信称义"的思想，其实质意义是( )

A．确定了"教随国定" 的原则

B． 否定了天主教会的作用及其神学权威

C．打击了罗马天主教会的势力

D．维护了德意志各阶层的利益

１５、加尔文曾经说："有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构：国家与教会。二者不应混同......因为是上帝自己把二者分开的。"为此，加尔文主张（ ）

A. 建立政教合一的政权 B. 没收教会的财产

C. 反对基督教的权威 D. 确定公民的等级

１６、１５３４年，英国议会通过"至尊法案"，宣布英国国王是"英国教会和教士的保卫者和唯一的最高元首"。一切臣民在需要时都得作效忠至尊的宣誓，承认亨利而否定教皇的宗教领袖地位。英国这样做的主要目的是（　　）

A.建立本民族教会 B. 加强世俗统治的权力

C.摆脱罗马教皇控制 D. 维护民族国家的利益

１７、宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不公鼓励人们通