伦关系上，解决人与人之间怎样相处。冯友兰先生说：基督教文化重的是天，讲的是"天学"；佛教讲的大部分是人死后的事，如地狱、轮回等，这是"鬼学"，讲的是鬼；中国的文化主要讲的是"人学"，注重的是人。

　　国外一些眼光敏锐的思想家也早已看到了这一点，比如德国最伟大的诗人歌德曾说：中国人在思想、行为和情感方面几乎和我们一样，使我们很快就感到他们是我们的同类人，只是在他们那里一切都比我们这里更明朗，更纯洁，也更合乎道德。正是这种在一切方面保持严格的节制，使得我们中国维持到几千年之久，而且还会长存下去。

　　节选自季羡林《中国文化的内涵》

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 按照一般的观点，我们家中的电视、冰箱等电器也可以算作是广义的文化。

B. 寅恪先生认为，华夏民族受到儒家影响最深的是在制度法律公私生活方面。

C. 无常、无我、苦、八正道、四圣谛等原始佛教最根本的教义都属于知的方面。

D. 佛教中无父无君的主张，与中国文化中的三纲六纪等等是完全对立的东西。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章先对中国文化进行分类，再运用举例、引用等论证手法对观点进行论证。

B. 文章举早期佛典中强调"孝"为例，论证中国深义文化力量之大，不可抗御。

C. 文章认为中国文化包括知与行两方面，并就两方面的相互关系展开详细论证。

D. 文章引用了中外学者的观点，论证中国深义文化是纲纪伦理道德方面的东西。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 佛教之所以能在中国立定脚跟，只是因为佛教适应了现实情况做出了某一些伪装。

B. 歌德认为中国人在行为情感等方面和他们完全一样，只是中国人更合乎道德而已。

C. 冯友兰认为基督教文化就是"天学"，佛教文化是"鬼学"，中国文化是"人学"。

D. 中国文化注重伦理道德，在一切方面注意节制，这使得中国得以延续发展几千年。

【答案】1. C 2. C 3. D

【解析】

【1题详解】

试题分析：本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项，"八正道、四圣谛等原始佛教最根本的教义都属于知的方面"分析错误，原文是"八正道、四圣谛介于知行之间"。故选C。

【2题详解】