8．(2019·邢台高二月考)孟子认为大臣应该"能格君心之非"，只有纠正君王思想的错误，才能"一正君而国定矣"；而朱熹认为"臣子无说君父不是道理"。这种变化说明宋代理学(　　)

　　A．已成为国家统治思想 B．迎合了君主统治需要

　　C．放弃了儒学民本思想 D．脱离了时代发展要求

　　解析：选B。根据题干信息可知，这种变化说明宋代理学迎合了君主统治需要，故选B项。材料并未说明宋代理学的地位，A项错误；儒学民本思想要求统治者重民，材料中并没有涉及儒学民本思想，C项错误；宋代理学适应了宋代加强君主专制的时代发展要求，D项错误。

　　二、非选择题

　　9．(2019·苏州高二期中)宋明理学是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富。阅读材料，完成下列要求。

　　材料一　朱熹集中了前人(特别是程颐系统)的儒学研究成果，形成了新儒学体系。他把《大学》中所说的"格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下"作为理论根据，构建上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。他编著《四书章句集注》，用理学思想重新解释四书，使理学透过四书而深入人心。他通过编撰《童蒙须知》等启蒙著作，对儿童的衣着、饮食等日常行为都作了道德规定。比如，穿衣要颈紧、腰紧、脚紧。

　　--摘编自樊树志《国史概要》

　　材料二　程朱一派专在士阶层中求发展，终于成为新儒家的正统。直到王阳明出现后，陆王才真正能和程朱分庭抗礼。王阳明的"致良知"教以"简易直接"为特色，是和朱子"格物致知"的理论长期奋斗而获得的。他认为"圣人之道，吾性自足"，因而打破了朱子"读书明理"之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔阂。王阳明以来有"满街都是圣人"之说，新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化的历程。

　　--摘编自余英时《士与中国文化》

　　(1)据材料一分析朱熹学说形成的原因，概括朱熹推广儒学的路径。

　　(2)据材料二，比较王阳明学说与朱熹学说的不同点，归纳王阳明思想的社会意义。

　　(3)据材料一、二，分析宋明时期儒学发展的主要趋势。综合上述材料，你认为如何才能更好地弘扬中华传统文化？

解析：(1)第一小问原因，紧扣材料一信息，可以从宋代儒学与其他学说的相融、儒