考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·反对君主专制的思想

【名师点睛】明清之际反封建进步思想的特点：

（1）反传统、反教条。以"异端"自居的思想家李贽，指出儒家经典并非"万世至论"，否定孔子是"天生圣人"，批判道学家的"存天理，灭人欲"的虚假说教。

（2）反对封建专制。黄宗羲批判封建君主专制，得出君主专制是天下之大害的结论。

（3）带有一定的民主色彩。黄宗羲提出"天下为主，君为客"的思想，主张限制君权；顾炎武强调"经世致用"的思想，反对不切实际的学风等。

（4）反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对传统的重农抑商思想，主张"工商皆本"。

（5）并没有彻底否定儒学，个人修养与价值观追求仍是儒家的主张，仅是对传统儒学中不适合时代潮流的部分内容进行批判，并提出相应的新主张，是对儒学的继承与创新发展。

9.公元前5世纪，雅典娜不再是荷马时代那个无所不能、为所欲为的女神，变得"畏缩"起来，不愿说或不敢就凡人之间的纠纷作出判决，转而选择相信凡人会根据凡人制定的法律作出公正的审判。这一转变反映出

A. 雅典法律体系日趋完备

B. 陪审法庭成为最高权力机关

C. 人文主义思想的觉醒

D. 有思想的人是万物的尺度

【答案】C

【解析】

【详解】从材料中的"转而选择相信凡人会根据凡人制定的法律作出公正的审判"来看，这一转变反映出人文主义思想的觉醒，即人们相信人自身的力量。故答案为C项。材料没有反映雅典法律体系的变化，排除A项；公民大会是最高权力机关，排除B项；D项是苏格拉底的名言，是当时人文主义思想觉醒的表现，排除。

【点睛】古希腊的智者学派强调人的地位、价值和作用，其代表人物普罗泰戈拉提出"人是万物的尺度"，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。智者学派从对自然和神的研究转向对人和社会的研究，开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人已清楚地意识到人是社会舞台的主角，人类自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有能力也有权利重新规范自己的生活。智者学派的观点是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文主义思想的起源。

10.《苏格拉底的审判》一书的简历中有"苏格拉底的杀身成仁使得他扮演了西方言论自